传教，“走出去的教会”，不是一个计划方案，而是要通过意志的努力来实现的一个意愿。是基督让教会走出自我。在宣讲福音的使命中，你之所以行动是因为圣神推动着你、带动你向前。

纵观今日教会的组织工作，却有不少弊端：有的堂区管理组织不健全，形成神父一人班；有的则是组织老化，十几年从未换届，堂区面貌年复一年日复一日，从未焕发过生机和活力；有的则是神父指定，不能代表教友的意志，年年换会长

老师是慈母的化身，忘不了老师慈母般的温暖，是您在那动荡不安的时代，带我们浪迹天涯，东躲西藏，忍饥挨饿，当我们悲观失望时，是您用母爱的温暖，鼓励安慰，刚强了我们的意志，坚定了我们的信念，造就了我们知难而上

金钱的魔力是可以让人做出自己意志上所不愿意做的事的。有钱能使鬼推磨嘛，在常人看来没有雄厚的经济基础作前导的话，是没有人愿去为这些麻风病人服务的。修女们这样做常人是不可理解的。我们又怎样看呢？

人格的尊严，归根到底，在于人是天主的肖像，人与生俱来，就有一个属神的灵魂，具有理智和意志的精神力量，天主赋予人自由，这是“天主肖像的杰出标志”（ccc1705）。所以受造物理当敬畏上主，作为天理。　　

大地被重新安排整顿，因为它的大门给天主敞开了，重新获得了天主的真光，人的意志和天主的圣意取得和谐，上天和下地彼此合一，恢复了原始的美丽和尊严。所以，耶诞节是受造重建的节日。

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

马相伯认为，教师对学生的培养应包括促进其品格和意志的形成，克服自私和冷漠，建立以尊重他人和承担责任为基础的自由理念。

世界《并非任何需要、盲目命运、或偶然的产物…世界是源自天主的自由意志，祂愿意使受造物分享祂的存在、祂的智慧和祂的慈善》(9)。

人有判断是非善恶的良知，有行善避恶的道德力量，并能够运用自由意志行事和对自己的行为负责。人和动物的根本区别在与人能够控制本能，发挥善性，能够有为也有不为。