大会总结文件指出，西非地区家庭面临着许多威胁：社会贫困造成的家庭贫困、意识形态以及哲学观念对家庭模式造成的消极影响、传统观念对家庭的影响、冲突、政治不稳定、宗教极端主义的恶果、埃博拉病毒的威胁。

国教地位的显著特点是拥有政治、法律、财政上的特权，和意识形态上的正统地位。目前，仍有相当多的国家存在国教或官方教会。

致力于社会工作者能独立于政治及意识形态之外，拒绝主流文化的压力,并大力呼吁，捍卫生命及家庭。谁向天主学习爱，必然是一个为他人的人，与基督结合，我们被他为那许多寻求正义与关怀的人的同情心所攫取。

这些原因常常得到某种意识形态的辩护，而在这之前还有激情，还有畸形的冲动。意识形态是一种辩解，当这种辩解不存在时，便有了加音的回答：‘我的弟兄与我何干？难道我是看守我弟兄的人？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月15日接见前来梵蒂冈述职的中非共和国主教们，勉励他们促进不同种族和宗教团体间的对话及和睦共处；做好司铎和修生的培育工作并维护家庭，医治家庭因贫穷、分离及意识形态殖民化受到的创伤

教宗在书面讲话中，要求他们要格外关怀青年，使青年能抵拒「意识形态、派别、错误现代化的假象以及当今物质财富的海市蜃楼」。教会是「天主的家」，以福音的宣讲为中心。

「抽象理论把我们导向意识形态，意识形态让我们否认降生成人、成为我们一员的天主！因为唯有与穷人分享生活，我们才会有所转变，洗心革面。」

教宗指出，世俗化的观念充斥整个巴拿马社会，社会传播的是个人主义和享乐主义，这样的的意识形态和思想风气危害婚姻、家庭基本价值和基督信仰的伦理道德观。

当人以意识形态为基础而传福音时，人会尝试这样做，但不奏效：福音是宣讲，是喜乐的宣讲。而意识形态是冰冷的，无一例外。福音有着喜乐的温暖。

　　（梵蒂冈电台讯）凡信赖自己、自己的财产或意识形态的人，注定不会快乐。反之，凡信赖上主的人，即使在干旱时期上主也会使他结果。这是教宗方济各3月20日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时强调的。