所有收支，均在“牧灵通讯”公开发表，每年收支报告，均由专业核数人士核对，以示大公。1991年起，团体引进礼仪本位化的第一步，即在农历新年主日，举行“祭天敬祖”礼仪，以加深海外华人之认同中国文化传统。

复活宣报前　　释经员：主礼向复活蜡献香表示敬礼复活的耶稣，接着唱一篇‘赞颂歌’报告人类一个最大的喜讯——耶稣复活了！　　

当议厅门开起，卢神父由教区神父陪同首先步出议厅，以拉丁语报告说，本院中国会士李博岚神父依法选为院长。俄顷双钟齐鸣，众修士群拥新院长进堂，合唱谢恩歌，并引新院长登上院长座位，礼遂告成。

果然，一次神父来家里不久，街道主任和治安员就来盘问，并告诉我们以后来了人要报告，如果住宿还要去派出所报临时户口。

宰相看到这份报告书后非常愤怒，当即下令将野本的妻子驱逐出境，留在国内的家属蒙受耻辱，遭遇不公待遇。这样一份“驱逐令”送达到野本妻子手中时，不料怪异的事情发生了。

北洋水师）中任职的英国人戴乐尔（WilliamFerdinandTYLER），曾如此评价徐家汇天文台的台风研究成果：“徐家汇天文台的原则是让海员充分了解情况，并向他们提供所掌握的所有信息：准确地向他们报告台风的位置和方向

卫匡国报告说，中国官吏士大夫认为祭孔只是表达敬仰，并没有迷信成分，故此耶稣会采用了容忍策略。

例如，天主圣父派大天使嘉俾厄尔到童贞玛利亚前，向她报告天主的救世计划，并征求玛利亚自由自愿的同意，做降生成人的天主圣子耶稣基督的生身之母，以能使圣子耶稣以其人性人身为人类作十字架赎罪祭献的大司祭兼赎罪祭品

正如当时甘肃工委书记孙作宾同志在给党中央的报告中提到的：回民参加救亡的积极与内部团结精神，在每一个行动中都可以看到他们的牺牲、战斗精神与顽强性。

贝德报告说，圣人在海上祈祷后，海獭会吸允圣人的脚，把它们弄干。老鹰给他带来了鱼。他所照顾的凫鸭至今在林迪斯法恩（Lindisfarne）被称为"小笨鸭"。