耶稣基督的降生是爱的降生，是对人类的拯救，是救恩的开始。因着耶稣基督的诞生，天主将我们从罪恶的奴役中拯救出来，使我们成为天主的子女，成为天主所爱的人。

2月1日罗马观察报上一篇文章指出，关于英国档案披露教宗庇护十二世在第二次世界大战期间对于犹太人遭受迫害保持沉默与冷漠的指责，并无新事证。由历史学家卡萨鲁贝亚(GiuseppeCasarrubea)

以青年为题的世界主教会议10月17日下午和18日上午分别举行了第15场和第16场全体大会，继续探讨《工作文件》第三部分中关于选择：牧灵与传教革新的道路的主题。（梵蒂冈新闻网）世界主

另外特别注意的是不要把自己当成拯救者，把别人当成被拯救的人，自己高高在上，充满优越感；其实只有一位拯救者——基督，我们都是罪人，都是被拯救者。

正当以色列人即将灰心丧气时，上主采取行动，实施了拯救。《出谷记》写道：过了很久，埃及王死了。那时以色列子民由於劳苦工作，都叹息哀号：他们因劳役所发出的求救声，升到天主面前。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

我们可能对“平庸邪恶”感到厌烦，但我们的心渴望找到一位能拯救我们脱免因“无聊”而陷入愤世嫉俗的漩涡；一位能拥抱我们的挣扎、我们的失败、我们的局限；一位能容许我们托付最后一口气，并向祂说：“我把我的灵魂交托在你手中

此外，教宗也指明，每个人口贩卖的幸存者都能成为拯救其他青年的重要信息资源。我们必须为全人发展创造机会；国家也要铲除人口贩卖的深层原因，提供稳定教育和工作的机会。教宗进而鼓励人们摆脱伪善。

看似卢德的个人经历，反映的却是天主对人类的拯救计划，天主救恩的普世性。