新教认同玛利亚对天主具有虔诚顺服的美德，受到天父上帝特别的喜爱和拣选，称赞她是“蒙大恩的女子”，上帝与她同在，是“大有福气的”（路加福音1:28,42；11:27），也接受其“有福的童贞女马利亚”这一称号

……一番游览之后，引导天使对史威登堡说：“我也接到带你到地狱去的指令，但到地狱需要一些特别的准备。等你明天做好准备后，我再来带你过去。”

无论是叙述体裁、故事讲述、历史纪实，还是书信格式、诗歌形式（创世纪部分段落、先知书中的部分内容、圣咏属于此类），每一种文学体裁都有其特有的形式，每一种写作手法都会影响到宣读方式。

我的律师，特别是若望·奥马利（JohnO’Malley）和杰姆斯·塞利特拉（JamesSerritella），都是精通业务的专家，在他们的熟练操作和努力下，我被诬告的真相很快大白于世。

还惊动了中央电视台，《走近科学》栏目也找上门来，特意为他们做了一个专访节目。

尤其是当我们遇到严峻考验时，我们的信仰更不可动摇，因为我们的信德是建基于磐石上的，并且信德是直接来自天主的一份特恩。1.信德之光:教会传统以此种方式表达了耶稣基督所带来的伟大恩赐。

礼仪本身教导，应以极大的虔敬恭读福音，好能在多方面显示出它有别于其他读经：被委派去恭读福音的辅礼人员，先请求降福，或以祈祷作准备；信友同时予以欢呼，借以承认并宣示基督临在向他们讲话，并且肃立聆听；又以特别的仪式

一九二五年，教皇授权美国的本尼迪克特教团在北京创办管理一所天主教大学，他们最终还是承用了辅仁这个名称，任命我祖父为大学的第一任校长。现在台湾辅仁大学还在，是一九六〇年我父亲协助复校的。

[Ibid.]从历史的经验来说，这种把欧洲文化强加诸于其他文化之上的做法在传教中并不成功，特别在面对强大，优越，和悠长的文化时。长达数世纪的中国礼仪之争(1630-1939)就是一个明显的例子。

对于胚胎或胎儿实行此一道义原则，尤其要求特别的防范。