其实,教会高层也提倡本地化,1919年,教廷发布《夫至大》通谕,强调培养本地神职人员,认为福传的目的不是要建立一个由外籍传教士管理的教会,而是要建立一个由本地神职领导的本地教会。
20世纪上半叶,日本佛教的绝大多数宗派都积极追随军国主义,鼓吹日本佛教必须对外扩张,提倡迎合统治者需要的忠皇爱国思想。
近几年来,随着发展和崛起,中国提倡和谐社会。只有和谐国家才能稳定发展,人民才能奔向小康。和谐植根于和平,没有和平就没有和谐。从世界的整体趋向来看,现代主义精神使得客观外在世界和人类产生了摩擦与不和。
在生活中用智慧为天主传扬福音是很值得提倡的,撒落满王求天主给智慧为治理以色列民,我们在传扬天国福音中求天主给智慧为劝导更多的人归向天主,得到救恩。
如我们说:不劳动者不得食,圣经中同样教导:若有人不肯作工,就不可吃饭;[10]我们提倡奉献精神,耶稣则说:你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。
9.关于祭祖之事,天主教过农历新年时,遵照中国传统礼俗举行祭祖典礼,因为按先哲立礼之本意,祭租乃为提倡孝道,发扬祖先遗留美德,以达慎终追远,民德归厚之目的。
在另一方面,他们的教育活动也有政治和爱国的目的,即为西方社会培养具有基督教精神的统治精英,将特兰托会议所提倡的道德观念散布于整个社会。
天主说:你的使命已完成,五型教会在北京南堂已完成,在深圳特区里边还没有听说过傅铁山主教所提倡的使命——五型教会所以这个视野和使命中间有种心灵的、理念的差距,因此天主奇妙的双手在三年半以前把我送到了深圳经济特区那里
5.希望在本堂里会再次努力提倡使用《天主教教理》和其他适合家庭使用的资源──家庭是真正家中的教会,而且是信仰传承的首要环境。为达到目的,比方说,可以在降福房屋,成年人的领洗、坚振和婚姻圣事当中使用。
山西太原教区小店堂区为引领教友们善度慈悲禧年,提倡以家庭为单位朝圣,以家庭朝拜圣体,以家庭抄圣经,以家庭办和好圣事。