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身份、信仰与慈善事业——《魏特琳日记》一个角度的解读简记 | Identities , Faith And Philanthropies—One Abbreviated Record of Jinling Diary In A New Point
2014-10-29

摘要:魏特琳(MinnieVautrin)作为美国新教来华传教士,多年曾任教和居职于金陵女子文理学院,后数年则主要致力于战时慈善救助。从其业缘来看,具有宗教与世俗双重交叠的身份。

雷鸣远神父的本地化思想和抗日行动 | Fr. Vincent Lebbe’s Ideas of Inculturation and Anti-Japanese Activities
2014-10-29

论文摘要:本文以翔实的史料记述雷鸣远神父两度来(1901-1920,1927-1940),在河北境传教中践行本地化思想,与帝国主义保教权作斗争,率领教徒参加抗战的事迹。

雷鸣远神父“我为爱中国而生,为爱中国而死”的爱国行实 | Fr. Vincent Lebbe’s Practices of “Living and Dying for the Love of China”
2014-10-29

摘要:天主教外国传教士雷鸣远神父毕生热爱中国,尤其在抗日战争时期,社会环境复杂,教会内大多数传教士不参与政事,尽力保持中立。

征文:“宗教NGO与弃婴收养”研讨会
2013-06-17

请结合研讨会主题并围绕下面几个方面撰写论文或给予介绍:1.历史、现状、经验2.面临的困难问题与挑战3.法律框架与政策保障4.历史和海外经验及媒体关注5.与社会收养经验比较6.未来与展望  有意参加者,欢迎报名,请在8月1日前提交论文题目和摘要以及个人简历

浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2011-11-18

全国修院礼仪教授张秋林神父摘要:传统来讲,中国一直被称作礼仪之邦。这说明中国文化是以礼仪为中心的文化(儒家文化为主流的文化特征)。很早时候,中国就建立了各种与神明,生者和死者有关的礼仪。

萨科宗主教四旬期牧函:愿中东基督徒留在教会扎根之地
2019-03-03

这是伊拉克天主教加色丁礼宗主教萨科枢机四旬期牧函的摘要。这位加色丁礼神长提醒信友,真正的基督徒身分不容许「任何人或任何事在信仰态度上施加负面影响」;绝不接受「远离救主耶稣基督,如此虚度任何一天」。

浅论宗教期刊的“社会认同模式”
2006-10-14

在中国教会圣经事工展中国教会代表团的答谢晚宴上梅康钧牧师(右)向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要  本文拭以社会学层面,分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位,促进更多的受众认知宗教置于社会、人群中和睦

梵蒂冈:第四十九届世界圣召祈祷日:司祭职有其圣经基础,继续默西亚使命
2012-04-30

在此,特别摘要教宗年轻时发表过的一篇文章,看他对司祭职合法性的真知灼见。

浅论宗教期刊的“社会认同模式”
2006-10-13

《天风》杂志主编梅康钧在中国教会圣经事工展中国教会代表团的答谢晚宴上梅康钧牧师(右)向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要  本文拭以社会学层面,分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位,促进更多的受众认知宗教置于社会

本土化和中国化
2017-03-29

论文摘要1917年,仅仅一个世纪以前(1917-2017),一个争论在天主教会发生了,当时梵蒂冈和中国确立了第一个直接外交关系,尽管法国对中华民国的干预立刻中断了这些联系。