西安南堂始建于清康熙55年，由意大利籍方济各会会士、陕西天主教第二任主教梅书升于1716-1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在土地庙什字（1966年更名为五星街）购地建院建堂，建成后即为陕西天主教总堂

在中央有关部门和全国教会的支持及中外学术界的合作下，2014年10月28—29日，由河北省天主教教务委员会主办，河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心和信德文化研究所联合承办的“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助

北京教区教务委员会秘书长朱杰神父表示，今年的圣枝主日是中国教会第八个“赈灾捐献日”，北京教区各堂区及各团体响应中国天主教一会一团的号召，积极发倡议、做募捐、行慈善，全力为全国天主教界赈灾行动奉献爱心与贡献力量

由于郭居静神父去杭州负责该地教务，南京的教务即交由王丰肃神父主要负责，与他在一起工作的还有阳马诺与谢务禄二位神父。王丰肃神父一到南京便刻不容缓的投入到传教的洪流中去。

第四章宗教教职人员　　第二十七条宗教教职人员经宗教团体认定，报县级以上人民政府宗教事务部门备案，可以从事宗教教务活动。　　

1716年，方济各会士进入山西传教，逐渐接管了山西天主教教务，此时耶稣会士已经把天主教传到山西的13个县，并且建立了5所住院。

重庆市天主教两会下属机构有：自养与社会服务办公室（主任为刘文明神父）；教育教务办公室（主任为赵小平神父）；综合办公室（包括财物、后勤等）。

教学经验　　同心：学院教务工作，由教务处协同各科任老师设计决定：从制订计划，筹备教材，设置课程，到落实教学任务。老师们都乐意配合，提出建设性的意见。

1910年罗马教廷任命潭维新任河南南阳教区主教，另派一名意大利籍米兰外方传教会会士包乃宣到开封主持教务。1915年，开封从南阳教区分离出来，成立开封教区。

但龙华民教务繁冗(自1610年起一直任中国耶稣会总会长)，对于他的前任利玛窦所定之在华传教方略也有不同看法——而参与修历之举正属利氏方略之实施①，稍后便很快退出了历局的工作②。而邓玉函则忽于次年逝世。