神父们在弥撒讲道中说：我们在春节时虽免了斋戒，但四旬期是我们与天主和好的时期，我们可以通过做善事，献爱心，帮助弱小的人，来弥补我们的斋戒；多祈祷，通过和好圣事在春节中善度四旬期。

耶稣所宣讲的斋戒、祈祷和施舍（参阅：玛六1~18），是我们悔改的条件和表达方式。

四旬期有一种精神需要我们努力去做到，常常说的就是斋戒克苦祈祷，但是这些并不是四旬期的目的，只是我们要使用的一些方法。这些方法要帮助我们达到一个目标，这个目标是什么呢？

武神父更通过朝拜圣体礼使教友们与主相遇，善度四旬期切实奉行祈祷斋戒仁爱。

在这特殊的时期，齐心为众炼狱灵魂祈祷，无论是自己亲爱敬爱故人的灵魂还是不知名的灵魂，借着斋戒、奉献和祈祷，帮助众炼狱灵魂免受炼狱的暂罚，从而早日荣登天国好为我们代祷。

信德网讯山东泰安满庄堂区的教友们以克苦斋戒效法基督苦难的精神善度四旬期后，4月12日，欢欢喜喜迎来主耶稣复活的伟大节日，在复活主日弥撒讲道中本堂李神父号召教友们善度信仰生活，使大家的信仰重新复苏起来，像厄玛坞的两个门徒一样怀着火热的心为复活的基督作见证

即使伊斯兰教的斋戒月已经开始，多方期待这会是一个暴力休止点，尤其是反政府的示威民众；但是事与愿违，政府的暴力镇压造成流血、生灵涂炭，就连八月五日，伊斯兰圣月的第一个周五祈祷日也不例外。

孟主教还特别指出：悔改、刻苦、斋戒，不是流于肤浅的生活，而是彻底地改变自我、更新自我。祈祷、哀矜、善工，更是与基督在亲密的结合中，活出‘上爱天主，下爱世人’的博大精神。

（是祭祀时的斋戒，而不是心灵的斋戒），颜回问：“敢问心斋？”（什么是心斋？），孔子说：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之引气。耳止于听，心止于附。气也者，虚而待物者也，唯道集虚。

四旬期就是要我们纪念主耶稣四十天的斋戒、祈祷；纪念天主的子民在矿野四十年；纪念人类在漫漫的四千年，苦苦等待救世主的耒临。多做一些斋戒、克己；深切反省自己的罪过，认真悔改，净化心灵，迎接主的复活。