例如一九七一年，纪念良十三世颁布《新事》通谕八十周年的机会上，保禄六世曾强调说：《经由对大自然不当的剥削，人有破坏大自然的危险，且将自食恶果，成为自己破坏的受害者》。

刘良正是豆峪村一位新领洗教友，妻子长年有病，经济条件非常拮据，去世后，高秉隆神父为他买了一口棺材，并带领教友们一起为其祈祷、送葬，全村人都对神父和教友们竖起了大拇指。

开封柴玉良神父说，全教区有100多人领洗。南阳教区未能统计到具体领洗人数，南阳市则有15人领洗。驻马店教区的刘雅敬神父介绍，今年该教区有100多人领洗。

本来“民主”、“自由”、“人权”、“法治”、“良政”是人类的共同价值，却成了必须以美国价值观来判断的美国的专利品，成了美国用以排斥一些国家和民族的文化和文明，侵蚀别国民族文化根基的借口。

戴尔都良告诉我们在早期教会，异教徒便是因看见基督徒洋溢的爱情而改宗，「看，他们是多么彼此相爱啊」(护教书39§7)！

例如一九七一年，纪念良十三世颁布《新事》通谕八十周年的机会上，保禄六世曾强调说：《经由对大自然不当的剥削，人有破坏大自然的危险，且将自食恶果，成为自己破坏的受害者》。

三、结识良妻俗话说：“任何一个幸福的男人，背后都有一个贤惠的妻子。”为张建斌拨云见日的是他温柔贤慧的妻子孙月芹。张建斌在穷途末路之时，母亲从东北到安阳陪着他。

良人去兮天之涯！园树伤心兮三见花……”满座倾听，悄然无声，不少女人都感动得转脸抽泣起来。有一个人说道：你的丈夫离这不算远，为什么要说他去了天之涯呢？那少年瞅了遐叔妻子一眼，哈哈大笑。

（德31：5～7）侮善为恶，颠倒黑白，为饱私囊不惜制造假账、诬良为恶，终究激怒鬼魂，当众揭露真相，戳破阴谋，使一群邪魔歪道的恶徒当场出丑，束手就擒。

这也正好证明了“人良心上若没有罪过，财物才算美好”（德13：30）的论说的真实性。有的善行是怜贫惜贱，奉养无依无靠的老人，举义德、扬仁风。清代的袁武葵先生，浙江省杭州市人，生平乐善好施。