当时我与新来的本堂神父也有点误会，他感觉我不协助他工作，他上任我却外出福传。有一次，我弟弟病重，我请神父来给行傅油圣事，但他一听是我弟弟就不肯来。

我的身体好转能读经时，我就奋发读经，2008年以后我开始文字福传，几年来我随本堂神父到各个下会点采访，到本教区堂口采访，我写了百余篇作品，其中有神父、修女的事迹，有教友福传的经验，有我自身和亲属的见证，

藁城市北桥寨堂区本堂段书明神父告诉“信德”，他要号召堂区教友，学习吴文德身上体现出的基督徒的乐于奉献、勇于牺牲的精神。

典礼盛况出国前，我曾任沈阳堂区副本堂一年。回国后，我一直在沈阳神学院服务，正好十一年的时间。这些年中，我除了教授新约圣经课程外，也担任教务长和副院长，负责教学工作。服务于神学院，应该是我最大的欣慰。

1950年至1954年任天神庙天主堂本堂。1954年至1965年任陕西天主教神哲学院院长。1966年因信仰被捕入狱。1980年平反昭雪。1991年11月17日李笃安主教主礼，被祝圣为榆林教区主教。

上海教区息焉堂本堂李艳军神父主持追思礼仪；华东师大开放教育学院的院领导致悼词，唐金龙老师的外甥施峰先生代表家属致答谢词。

不给教会增加负担；然后，我们要在法律、经营管理上下工夫，效法企业运作，例如，我们这里养老院住的城市老人都是有养老保险的，在他们进院前，我们要同他们的子女签订合同；而从农村来的老人，我们要把合同落实到堂口，请本堂神父作担保人

城川的蒙文学校正式形成的时候是在田清波去了北京，葛永勉神父第二次任城川本堂的时候，即1925年以后。

在这一礼仪中，由主教祝圣三种不同的圣油，并分发给教区各堂区的本堂神父。圣油用于领洗、坚振和圣秩圣事。油在古代是强身、治愈和准备的象征。傅油是天主圣神助佑我们的一个标记。

本堂司铎也没有什么信心，福传的老太太们没有多少文化，但是她们有一颗颗纯洁的热烈的心，有对同村、外村苦难人的爱心，自己家里粮不多还要送粮给更穷的人。