造成这种极有害的交易的责任很多：一些工业先进的国家从贩卖武器中获取巨额的收益，而许多贫穷国家的独裁统治者则藉着购买越来越精密的武器，来巩固他们的地位。

但这位耶稣并不以君王的姿态而来，却以「上主仆人」的形像出现，故此先知提醒选民：「请看，我的仆人必要成功，必要受尊荣，必要被举扬，且极受崇奉。

这是极美妙的祈祷！因为它既单纯又深奥。除了圣母经，信友对圣母的赞美还有一篇重要经文，也是教廷所批准、信友日行的，即《圣母德叙祷文》，这些赞颂圣母的经文都传诵已久。

但在精神文明与伦理道德层面，付出极惨重代价——两次世界大战，连绵不绝的局部武装冲突，尤其是高科技用于现代战争，造成的人类生命财产损失远远超过历史上任何恐怖时代。

アジア歴史資料センター(JapanCenterforAsianHistoricalRecords)]在其网站上公开着那时路透社(Reuters)报道的有关正定惨案消息（日译文），这译文被指定为日本内阁府的极秘资料

《益世报》以基督福音的思想，极大地影响了当时的社会。在老西开事件和九一八事变及在抗战中，《益世报》以爱国的思想传递着社会正义，大力宣传保家救国，1937年日本占领天津后被迫停刊。

闻听此言，张修女甚感诧异，毕竟是修女，这种站在堂门口伸手要钱鞠躬感谢的事，有生以来还是头一回，按人性来说极难为情。

天国极“美”，但却是以耶稣及历代圣人们的牺牲高价赚来的，天国永远为那些努力的人敞开着，为了它，值得我们变卖一切。诚如耶稣所言：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6:33）

其次，这个团体中只有工作和祈祷，过的是一种极简单的生活。

穷人和卑微的人在耶稣诞生的场景，提醒我们：天主成为人是为那些自觉极需天主的爱，并渴求天主亲近他们的人。