梁军：女，昆区教友。二十年前从上海退休回包头后，全身心投入到福音的传播和教会的复兴上。拖着瘦弱多病的身体，她的足迹几乎走遍了包头的所有教堂和弥撒点，组织教友学习圣经、讲授要理。

台湾教友精英7月份的第一个主日天，副本堂梁神父让我分享主日讲道，福音后，我从历史的角度分享了教会先烈的事迹及他们勇敢的信仰见证，以此来鼓励教友们在生活当中要勇敢面对各种世俗主义，要一言一行见证基督的信仰

1989年夏，金鲁贤主教通过其他修会的资助派出了佘山修院的首批留学生：1名神父王作辉（理院）和2名修生（梁烈辉、倪国祥）赴美留学，前者读语言，后者攻读神学。

过去梁溪地方，有一个乡下人走亲戚，亲戚家里杀鸡招待他，他看见挣扎中的黄母鸡十分惹人爱怜，当即阻止，谎称自己这几天在吃“三官素”，不便沾浑浊腥臊，主人只好放鸡罢手。

前来参礼的一些大教人就葬礼的话题，展开了热烈的讨论，吸引了我的注意。

利玛窦借科技将西方的天文、数学、地理、哲学、文学、艺术等方面的知识与技能，活灵活现地展现在中国，让人对之尊敬和垂青，对中国的知识体系和学术思想也产生了深远影响，使国人对世界有了新的认识。

针对这种阳光下的群体犯罪，网络从女性、人性、贫穷、愚昧、法制观缺失等多层面展开了讨论。

在梁朝和隋唐及宋元时代，宝安曾有易名和不同划分归属。明万历元年（1573年），为加强当地治安，在南头乡绅建议和广东官员的推动下，大明朝廷取革故鼎新，转危为安之义，在宝安故地新设新安县，并建县治于南头。

这位万民的君王，是众百姓的希望（盖2:8拉丁译本），又是天主置于熙雍的精选角石，使信赖他的人不致动摇（依28:16;弗2:20）。

另外当时偶尔在正定府的熙笃会Robial神父和遣使会Prinz修士等也被惨杀了。（部分人名、地名以日文注音记述）平山记载了他们被绑架惨杀的事实，但与田口神父一样没有记载是谁犯下正定惨案，也保持沉默了。