这个村庄里的人们发现，大家同属于人类大家庭是首要的，部落或宗教信仰区分是次要的14。在这个村庄中进行的各种互动正在创造一个新的叙述方式，希望他们的经验能有助于在更广泛的南苏丹社会促进团结。

我们走出场口，来到金桥村二组，这里是教友们居住较多的一个地方，好几家教友共同搭了一个雨棚，棚内挂了苦像，大家就在这里念玫瑰经。他们的背后是一座大山，山体崩塌的石头、泥土已经靠近了一家教友的房门。

一、家庭环境工作背景1959年王惠民出生于河北衡水景县景州镇的一个村庄，这是一个教友白点村。王惠民在家中排行老三，天资聪颖的他从小学到中专成绩一直很优秀。

一、不情愿的领洗1964年王惠勇出生于景县景州镇杨庄村，在6个兄弟姐妹中他排行老四，从未接触过天主教，大姐是基督教中蒙头派的一员，王惠勇从不过问姐姐的信仰，在他的生命词典里，宗教信仰是一个陌生的词汇。

一、艰难历程苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生于丰润区三女河乡黄花港村热心教友家庭。

从圣母大学邮局那个出入口往北走，离圣母大学开车不到5分钟，有一片小森林——橡树园村，在丁字路的尽头，那栋有四室两厅的一层小房子就是他们夫妇的家。他们在那里应该至少住了30多年。

爱心养老院外观一、生意失败信仰皈依马志刚和张爱玲夫妇是山西省晋中市榆次区使赵村的教友，婚后育有一儿两女。

信仰——父母德表照前路陈增良教友，圣名若瑟，1959年9月12日出生于石家庄市桥东区本笃庄（前进村）一个老教友家庭。

2011年六一儿童节他拿着募捐来的钱送给了宁晋边村的“黎明之家”（孤儿院）。

为我们村祈祷，为罪人祈祷，为我的每一个恩人祈祷。张宝娣加入了福传队伍，与长治的贺丽娜教友（其事迹见“信德”2015年第32期《一副通往天堂的拐杖》）经常一起外出福传，到处去作见证。