正定教堂里的9位主教神父教友，为了保护在教堂内避难的妇女们免遭蹂躏，义正词严挺身而出，最终惨遭杀害，被焚尸灭迹，奉献出了自己的生命。他们以自己的生命实践了耶稣基督的训导。

内容提要:正定教堂惨案发生之际，在上海出版、面向在华基督教差会的著名英文期刊《教务杂志》（TheChineseRecorder）上相继发表两封对日公开信。

其实“正定教堂惨案”我当时做一个东西，正好要看教会史，发现了这个问题。后来2014年在我们学校，当时联合举办会议的时候，因为我没有提交论文，但是我也参加了这个会议，了解得更多。

我20多岁的时候多少就有了正定教堂惨案的概念。这与我的成长背景有一定的关系。我在石家庄神哲学院读书，那时候，我喜欢到修院的犄角旮走走看看。后来在信德室北边的墙角那里看到了堆放的几块烂石碑。

事发在圣保罗（SaoPaulo）西北方100公里的工业城坎皮纳斯（Campinas），周二下午1时（北京时间11日晚间11时）左右，教堂刚结束弥撒，民众还在祈祷时，一名男子带着左轮手枪和.38口径手枪进入

正定教堂惨案的现实意义是在教堂避难的妇孺的生命受到了保护，其人性尊严也受到了尊重，同时，社会正义得到了维护。但其沉重的代价是九位传教士献出了生命。

进入20世纪以后，他们不仅在原来的大四合院北面又接上了一个内院，还按照熙笃会修院的传统，在院内建起了一个法国式的教堂。和全世界的熙笃会修院一样，教堂是他们精神的聚合点。

1937年爆发的“正定教堂惨案”，就是原正定教区文致和主教及其同伴在内的9位国际友人为了保护中国妇儒而舍生成仁的事迹。

就正定教堂惨案我没有做过具体的研究，但是从史学研究的角度来看，我比较倾向于将它看作一个个案。但这个个案不是独立存在的，而是许多个案当中的个案。