喜家有一女儿名叫喜顺，比乐和小一岁，两个孩子同在一个学馆里读书，常有大点的学生开玩笑说：“喜乐和顺，姻缘天定。”两个孩子一开始不明白什么意思，长大后听了这话很是高兴，并私下暗定终身。

在基督信仰著作中这个词第一次出现是在安提约基雅的依纳爵的著作中：“主教在哪里，基督就在那里；基督在哪里，至公的教会就在那里”（《致斯米纳教会书信》八2）。

教会的条件比艾伟德预想的还要差。教堂租住着一处民房，位于县城东门外的大道上，运货的骡队从这里来来往往。珍妮居住在教堂南面的一个大院里，大院座东朝西，占地百余平方米，里面还雇有一个当地厨子老杨。

福传不但要关注和更新人灵，也要关注和更新社会环境，福传者应热心社会的正义事业，关心人们的疾苦和不幸，有时候后者比劝人进教更具优先性和急切性。

世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具，进行恐布行动，伤害人的生命；也有国家自行制定宗教法则，分化和控制宗教的内部权力和组织，以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性；法国哲学家巴斯噶说过：「以宗教为动机去行恶的人（国家的领导者），没有比他们作恶作得更彻底

复活前夕守夜礼弥撒主题：庆祝耶稣的复活弥撒前（约3-5分钟）　　释经员：在主内的弟兄姐妹们晚上好，复活前夕是圣周中最隆重的一天，是耶稣逾越奥迹的高潮，过去一整天，我们默想他的苦难与圣死，圣堂中的祭台上空无一物

约伯的经历证明了他就是这样的人，上主称他为朋友。但对大多数人来说，在银行里拥有大量财富的人在天上就没有财富。

晚餐后约7点钟，初学导师对她说：林修女，9点之前你必须去跟老胡修女道歉，因为用餐时，你那拉长的臭脸影响了她的食欲。天哪！这样的道歉理由让我感觉简直是无稽之谈，当时气得我感觉心中的火山要爆发了。

如今，整个垣曲县的教民数量约一百人左右，周末来做礼拜的往往不过十几二十人，远未恢复30年代的盛况。

弥撒开始了，参与的教友约50人，祭台上没有辅祭人员，由于教堂临街，路上的车鸣声时时传入耳畔……教堂坐落在东山脚下，位于都匀市的环东北路上，略显陈旧，门上的花色玻璃缺了一块