19世纪来华的基督教传教士同样排斥祭祖，引起民众的强烈反对，指责洋教士藐视圣贤，不让信徒敬祖宗，不孝父母。这些现象表明，中国祭祖的丰富含义，给西方传教士造成极大挑战。

叔振铎执政期间，注重农桑，教民众讲礼义廉耻，广施周礼。使奢者俭素，劣者善良，俗尚淳朴，男耕女织，丰衣足食，民众安居乐业。后人称赞"铎教民有法，实开疆之圣也。

民众乃集领署前，抛石，领事开枪伤数人。群益愤，毁某法工程师宅，又劫天主教主教公署及毗连房屋，纵火焚之。大教堂幸未波及，而附近教友之稍有资产者，咸被劫掠。小东门外之修道院，亦为所焚。

他经常教导我们爱国爱教，和社会民众和谐相处，作一个对社会、对周围人群有意义的人，作一个真正的人、天主教徒、神职人员。

魔鬼劝耶稣在千万民众前从圣殿顶上跳下去时说：经上记载：他为你吩咐了自己的天使，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。也和当年诱惑原祖时所用的方法相同。魔鬼对厄娃说你们决不会死！

美国对古政策的调整与民众对古态度的变化，媒体报道比较多；而古巴社会内部的变化则极少见诸媒体。

多年来韩国民众对其念念不忘，每年隆重祭典。刘神父和修女们将一幅寓意和平画送给“乔迁”新居的总统夫妇　　现任文在寅总统也是一位热心教友，圣名弟茂德，原归属釜山教区（庆尚南道梁山市）德溪堂区。

他的墓地，此后成为民众虔敬巡礼之处。有人评价道：“总主教劝化了很多人信奉天主教。他为人正直热心，深得信教和不信教的人们爱戴，皇帝本人也对他非常敬重。”

高雄教区将努力为单枢机完成这个遗愿，呼吁大家共襄盛举，让更多民众感受到天主的爱心。　　

否则，祂完全可以死而复活的声威号召民众，推翻罗马的殖民统治，建立强大的以色列帝国。这正是当时门徒们的兴奋点——“主，是此时要给以色列复兴国家吗？”