展望中国天主教圣乐未来的发展时，张神父描绘了远景：用筛选并引导，审核并聘请的机制，吸引更多的专业全职人才进入教会，同时发展教会团队：在传承中求创新；在顶层设计理念中求真务实；纵向以承前启后，横向以推进教区间的彼此互动共融

惊慌之余，妈妈跪在烈日炎炎的院里泪水长流，仰天呼求天主治愈小女儿的眼睛。哥哥骑自行车驮着妹妹奔赴20里外的县城医院急治。40多天的治疗，琼的眼睛恢复了视觉，但视力严重下降。

（梵蒂冈新闻网）提到弥维礼(P.WilhelmK.Müller)神父，很多在罗马求学过的中国教会人士对这位老人并不陌生。身材瘦弱，个子矮小的“弥老爷爷”有著一颗博大的胸襟。

学习期间，他经常到一座小圣堂服务，圣堂外常有一帮乞丐求施舍，其中有一位让这位神父感到莫名的不安，于是有一天他去问乞丐：我们认识吗？我们曾经一起在罗马读神学，并一起晋铎。乞丐回答说。

李山主教说，北京教区之所以把信德年开幕礼安排在诸圣瞻礼前夕，是愿借着诸圣的转祷，求天主赐予我们善度信德年的能力。

发生一些事情例如孩子考试失利、家人工作出差错等，应自己静下心来寻找事情发生的诱因，不总是外部归因，也不大包大揽自我责备，正如歌曲《杯子》所咏唱的“我将杯子伸向耶稣，求主随意倾注，无论甘美还是苦涩，从主便是祝福

他打发使者去求问厄刻龙的神巴耳则步布，上主的的使者对厄里亚说：快起身，去迎接撒玛黎雅王的使者。告诉他们上主这样说：“你再不能从你所上的床上下来，你必定要死。”

但在如此恶劣条件下生活的生物却无欲无求，自然快乐地按照天则有条不紊地履行自己的使命：繁衍后代，将生命的福音伸向地极！

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

慈恩未报母离世，遥对星空自伤心。母亲一世人尊敬，医病救人传福音。垂训立表守十诫，衣食淡泊苦修身。一生数遭风浪侵，二十余载受迫窘。为爱天主苦亦乐，百般凌辱总坚贞。