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都灵圣殓布
2018-07-11

殓布年份和地点:花粉和花影研究弗(MaxFrei)是通过辨认花粉,给法庭案件提供证据的专家,他在1973年开始检查殓布上的花粉,随后更多植物学家继续研究并发表论文报告,发现了植物花粉在殓布上。

缅怀教宗若望保禄二世
2005-05-20

1920年5月18日出生于波兰南部小城华达维(Wadowice),属于斯拉夫民族。

教宗本笃十六世2009年第廿四届世界青年日文告
2013-02-26

恳切不辍的祈祷能打开心灵接受祂,就如圣奥定所说:「我们的上主天主…想要我们在祈祷中展现我们的渴望,好让我们能够领受他准备赐予的」(书信集一三O:8-17)祈祷是圣神的礼物,使我们能成为有希望的男人

教宗本笃十六世2011年四旬期文告
2013-02-27

圣奥定的名言指出,只要未在天主内安息,我们的灵魂便未得到满足。天生瞎子的主日中,将基督展示为世界之光。福音中向我们每个人问道:你信人子吗?

皮尤研究中心:关于全世界基督徒规模与分布的报告1
2012-02-23

4.例如,参看菲利普·詹金:《下一个基督教世界:全球基督教的到来》,牛津大学出版社2002年版;罗伯特·沃什诺《信仰无国界:美国教会在全球的扩展》,加利福尼亚大学出版社2009

中国天主教神哲学院礼仪教授张秋林神父专访
2012-03-02

所以我们好多礼仪不是自己完全凭空创造出来的,包括我们的弥撒,也是耶稣借用犹太的巴卦节,再定义,再用新的形式去表达。

主爱满病房
2013-07-08

圣奥定说:除非憩息在主内,内心得不到安宁。荣休教宗本笃十六在2012年2月5日的讲话中说:有个关键性的内在态度可以面对疾病,就是相信。相信什么呢?相信天主的爱。

开封古城的犹太人
2013-10-23

此时,利玛窦对艾田的身份将信将疑,一开始以为他属于中国的早期基督教聂多略派(即景教),但随着交谈的不断深入,利玛窦发现艾田自称为一赐乐业教徒,熟知《旧约》故事,并奉厄撒乌、雅各伯为祖先,还知道自梅瑟以下以色列有十二支派

邪教为何爱打基督教旗号?
2014-10-13

这是19世纪中叶英国普里茅兄弟会的创始人之一达比在千禧年前论的基础上提出的。他把12世纪意大利修士阿希姆的思想加以发挥。

刘澎:古巴宗教政策的变迁
2015-03-26

19世纪古巴革命党创始人、民族英雄何塞·马蒂领导古巴革命时期,他的队伍中就有许多虔诚的宗教信徒;在1953年古巴革命青年反对巴蒂塔政权法西斯统治的七·二六运动、1957年卡斯特罗领导的三