就体裁而言，它以中国伦理传统的五伦为原则，编排为五类，在这五类（伦）中，着墨最多的是君臣（158条），其次是朋友（122条），再次是家庭伦理：父子21条，兄弟31条，夫妇23条。

此番转身，竟然索引着整个世界重要思考权力与服务。本笃教宗离职之后，在西斯廷圣堂里的选举活动已经远远超越了全球十二亿天主教徒的心胸。

公元前二千年后期，更有许多类似的神话普遍流传在米索不达美亚（Mesopotamia）及客纳罕（Canaan）地带，但它们在描述上却并没有《创世纪》记载的如此清楚。

于是他们绕过米息雅，到了特洛阿。当天夜晚，保禄在朦胧中看见一个马其顿人站在他面前，请求他说：“请往马其顿去，援助我们罢！”

西方学者斯特伦指出：　宗教是实现根本转换的一种手段。所为根本转换，是指人们从陷于一般存在的困扰（罪过、无知）中，彻底地转变为能够在最深的层次上，妥善地处理这些困扰的生活境界。

教宗庇护十一世在1929年12月接见耶稣会索特拉高公学朝觐团时，曾就教会教育权发表特别演说，其中提到：教育使命首先归于天主教会，其次是家庭，而国家仅居第三位。