一些堂区积极引进神恩小组或参加门徒训练营；有神父甚至在教堂里举办五教同光活动；更多的是用激情歌曲来装备激情弥撒，以跳舞唱歌来活跃弥撒气氛。以上这所谓的本地化尝试极需要与之有关的神学理论来支持修整。

由于云南省相对华北地区神职人较少，献县教友主动协助当地神父落实教产，管理教会，辅祭、读经、唱经、大小瞻礼维持秩序等各类服务都活跃着他们的身影。

一度荒凉的堂口在李神父的带动下活跃了起来，教友们那即将熄灭的信仰之火又重新燃烧起来。

今天我来担任这个主持人，我把自己的定义也是我希望扮演这样一个枢纽，包括我们今天这样一个论坛，其实也是一个这样的开端，因为长期以来我们都知道我们有许多的民间救助机构活跃在儿童救助和养育的一线，但是形成联盟体合作体的关系

这个没有固定堂区范团的信友团体，覆盖半个悉尼市内三个区域，共三千多名华人教友，它与一般堂区所有的宗教活跃程度有过之而无不及，它的独特之处，就是由教友领导，有教友组成管理小组统筹一切活动，为三区的弥撒中心邀请主日行祭神父

如此一来，你们就能达到这些了不起的目标：透过聆听圣经所揭示的天主圣言，认识圣神的真实模样；清楚意识到圣神在教会的生命历程中持续且活跃的临在，特别是透过基督徒入门三圣事，圣洗圣事、坚振圣事与感恩圣事，我们能觉察天主圣神是基督徒生活的

（参哥2：7）亲爱的朋友们：我时常回想起2008年在悉尼举办的世界青年节，我们经历了一次信仰的盛大节日，因着圣神活跃的作工，在来自世界各个角落的参与者中建立了密切的共融。

教宗甚至说：信德年就是要致力于重新发现和研读《天主教教理》里面那些有系统而又活跃地综合起来的基本信仰的内容。在里面，教会的富裕训导光彩照人，这是教会在二千年历史中所领受、维护和传达的训导。

在耶稣基督内生根修建，坚定于信德（参哥2:7）亲爱的朋友们，教宗本笃十六世我时常回想起2008年在悉尼举办的世界青年节，我们经历了一次信仰的盛大节日，因着圣神活跃的作工，在来自世界各个角落的参与者中建立了密切的共融

比如：饮食过量，过度的饮酒，性行为过分地活跃。但有时释放这些能量的渠道，也可以透过尘酸苛簿及讽刺的话语方式，更或者一些粗暴的举止来发泄，最后这些会严重影响我们的人际关系，有时也会受到伤害。