人类需要沉浸在圣神的浪潮中修和，如同若翰早已在这约但河畔所预示的那样。他预告了耶稣的传教和祂将施行的新的洗礼。」

这种经济浪潮的冲击对我们基督徒是一个巨大的挑战，一些信德薄弱的基督徒已开始屈服于这种诱惑：冷淡、放弃祈祷、紧跟世俗！这真是一个可怕的信仰危机的世代！

不过约于３０多年前，教会中一些堂口起了忽视玫瑰经的浪潮，认为玫瑰经是无意义、有口无心的重复背诵的经文，是不能激发起信友的灵修生活的。

1891年，德国反天主教会的浪潮结束，加辣却已年老体衰，无法返回故乡；三年後，她在荷兰蒙主恩召。她的遗体2012年才运回亚琛，长眠在主教座堂。

对于内心有所抗拒，疲于希望，或是处于世俗化浪潮中的人，教宗提出圣母玛利亚的榜样，她是在许诺和冒险之间回应圣召的芳表。教宗特别对青年说：「最大的喜乐莫过于为上主冒生命危险。你们别对上主的召叫充耳不闻。

亚森特神父继续说：在莫斯科和圣彼得堡出现的信徒参观浪潮并不出人意外。圣尼各老与俄罗斯的历史密切相关，该国三分之一的圣堂奉他为主保，每个居所都恭放着他的圣像，以求得对家庭的护佑。

2015年，尼日尔南部迪法地区与尼日利亚发生重大危机，当地爆发与博科圣地有关的恐怖主义浪潮。

24岁晋铎，在都灵遇到鲍思高神父，被这位神父的爱德所打动，因为这股爱德浪潮将社会的贫困转为关怀和赎罪的动力。

又怎能具有面对邪恶势力浪潮的抗体呢？又怎能发挥出耶稣要我作光作盐的作用呢？可见，这种看似简单的祈祷，却有着非凡的灵修意义。关键是我们如何培养这种灵修意识和祈祷精神，所以我们就从每天的画圣号开始吧。

在改革开放的浪潮中，许多原本务农的教友进入商界，而相同的信仰成为联系信徒之间的无形纽带，因而有民谣唱道：教友帮教友，生意更好走。这首民谣典型地反映出中国天主教信徒的结构正在发生改变。