通常在圣经中，海是伴随着恶和邪恶势力的地方，以致人不会统治。不过，捕人，把人从水里拉出来，意思是帮助他们从下沉之处出来再上升，救他们离开那让他们有溺毙危险的恶，再次支持他们脱离各种形式的死亡。

天主教的研究在当时还是比较活跃的，像辅仁大学的研究，上海以光启社为背景的历史传承的研究，包括河北献县出版了大量的基督教文献，涌现出一批研究方面有成就的学者。

目前台湾天主教的社会事业;医院十二座，十五个诊所，安老院四个，启智中心廿一个，残障中心七处，疗养院九个，五个少年城等等。

二、四本《真妙》最近，上海光启社出版了高夏芳修女的《人生真妙》这是即《天主真妙》、《世界真妙》、《人真妙》之后的第四本《真妙》。每册由四十篇圣经小品构成，总共一百六十篇。

仅他领导的兴中会中有明确记载的基督教徒，即有陆浩东、区凤墀、郑士良、左斗山、王质甫、何启、赵明乐、赵峄琴、苏复初、苏焯南、毛文敏、胡心澄、胡心泉、吴羲如、练达成、宋少东、毛文明、黄旭升、邝华汰诸人。

在福传工作中，我们运用了听讲课、读经文、学圣歌、参与感恩圣祭、外出朝圣及信仰分享等活动，使慕道者通过启动脑、眼、耳、口等感官，多侧面全方位感受福音，使信仰形成立体概念，尽快使他们投入到主的怀抱。

虽然根据修会统一安排，这两位修女在深圳服务11个月后不得不被调回，但我们修会从1994年开始向本教区之外派修女传教，启动了在深圳特区教会的牧灵福传服务，与当地神长教友合作拓荒开垦17年。

同样的，台湾著名历史学者唐启华根据《外交档案》而写成的《巴黎和会与中国外交》以翔实可据的外交文献资料分析指出，北洋政府筹办的和会外交并不能笼统称之为失败外交、卖国外交。

目前，助学项目的资金缺口比较大，进德公益助学金部的何雪彩修女告诉记者，在2014年的进德圣诞公益晚会上，启动了关爱贫困女生，温暖一个家庭的项目，目标是用3年的时间，资助1000名贫困山区及少数民族女学生每人每年

早期的青年圣经生活分享营十年来，在分享营的发展过程中也同样离不开神父的支持和带领，分享营历经了三届本堂神父——冯国新神父、刘永斌神父和如今的罗春海神父，五位神父直接带领他们活动，