至于种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

要成为真正的和平缔造者，我们必须学习有怜悯心、休戚与共、合作、友爱、在团体内要积极主动，努力唤起大家关注国家与国际的种种议题，并明白寻求财富重分配的合适机制，以及促进成长、合作发展与解决冲突的重要。

同时，教宗还向中国人民和习近平主席致以新春问候，这是两千年以来首次有一位教宗、一位享有盛名的国际领导人及普世性的宗教领袖向中国领导人及中国人民正式致以农历新年的祝贺。

对于清朝，这好比花瓶里加入的最后一滴溢出花瓶的水：当时，德国强占胶州湾，英国强租威海卫，法国攫取广州湾为租借地……身在其中的陆徵祥年轻涉世，便身处如此险恶的国际纷争的漩涡之中

慈悲年内，教宗方济各以和平使者的身份，接见君士坦丁堡东正教代表，参加了在瑞典举行的宗教改革500周年，与各基督宗教代表举行大公聚会活动，希望与所有基督信徒合一。

3.有团体聚会和共同分享的特质。4.是在堂区的架构之下、教会存在的最基本单位。5.主要是由教友组成的团体，具有自动自发的能力，懂得自强自立，相互共勉，活出信仰，见证福音。

最后，衷心希望亲爱的朋友们，把握信仰，忠于职守，不断祈祷，聚会分享，互相勉励，同心同德，喜乐满怀，努力更上一层楼！

尽管如此，地下团体从未在山西形成气候，地下教会的教徒聚会只零星分散地存在于村庄、城乡结合部或市民家里。就全国而言，山西即便不是天主教徒人数最多的省份，但也是人口较多的省份之一。

不仅如此，李金英在北卜村成立了一个聚会点，每周五晚，她便召集各村的新教友来这里聚会，分享圣经。风雨无阻，不惧严寒，不怕酷暑。每次去北卜村，村里的人们都会说：“看！行善的，做好事的又来了。”

当前，中国在人民生活、经济发展、商业竞争、军事装备、文化交流等领域都和国际顺利接轨，并取得成功。但在思想、信仰方面却总是排斥抗拒。