那个修行者其实是另一个平行世界的他，或者由于发生时空错位，荣格踏入了另一个时空的大门，看到了生存在异度空间的自己，他的梦境是另一种真实，即自己在另一个世界的存现。

仰止园入口处，傍崖建三层小楼，上为祈祷厅，中曰儒略书屋，移钦一斋存书于此，下称玫瑰艺苑。

耶稣的教诲，还是以同样的力量在我们的日子里回响着：「你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌。」

所以在中国老百姓的心目当中，下意识地存在对国家的信仰。这是一种国家主义。

1990年12月25日圣诞节弥撒后合影，从右至左：吕国存教友、秦振彬处长、刘国志神父、林良教友、朱世昌教友、蔡杰南教友、彭锦程教友、吴纪瑞教友。

但是事情的真实性从不迁就人的想法，它一直时隐时现地存于宇宙空间。（二）幽明隔张纸要知道宇宙是由显现的存在，和幽隐的存在的结合物。幽隐的存在是存在的另一半，但它们又是一个不可分割的整体。

老支书说，刚信教那阵子，刘宗保差不多存了两万多元，准备盖新房子，可打迷上邪教，他就不停地取钱，那些钱都不知道去哪了。

在这段话中，我们看到了最重要、最珍贵、最神圣的天主父和基督对我们的爱……这段话也包含了圣召的目的和意义，就是去结果实，去结常存的果实（若15：16）。

对于亚巴郎来说，信仰天主可以光照他存有的根本，可以使他认识到善的泉源，此泉源存在于万物之始，并且向他证实他的生命并非出自虚无或偶然，而是出自一个召叫和一份天主本身的爱。

中国的基督宗教研究，在改革开放30多年以来应该说是基础良好、潜力巨大，信心需增，希望仍存。目前我们需要增强信心，对未来我们还是抱着非常期盼非常乐观的希望。