如同晚餐厅中祈祷的宗徒﹐枢机们齐集梵蒂冈﹐呼求天主圣神的气息和火焰开创教会的新局面。这二个圣神的能力要素﹐为基督徒就像人的肺叶需要氧气。

这火焰不烧毁各民族和不同的文化，而是带来温暖且懂得分辨。教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。

佛罗伦萨山上圣米尼亚托本笃会修院院长贾尼（BernardoFrancescoMariaGianni）神父3月11日下午在第三场默想中强调，「圣神的气息」让死灰复燃，再次点起炽热渴望的火焰。

她的火焰突然减弱，然后就熄灭了。　　第二支蜡烛说：“我是信心！通常人们并不需要我，我的继续燃烧并没有什么意义。”说完这话，她叹了口气，火焰就灭了。　　轮到第三支蜡烛，她轻轻地说：“我是爱心！

教宗点燃蜡烛后继续说：这希望的火焰和许多希望的火焰将消除战争的黑暗！让我们祈求并帮助基督徒能留在叙利亚和中东，继续做慈悲、宽恕与修和的见证人。

此外，这个徽标有三道不同颜色的火焰：红色火焰是为纪念殉道者，他们是日本教会的基石；蓝色火焰代表了圣母玛利亚，她拥抱全人类，将之视如己出；绿色火焰叫人联想到日本的大自然和福传的希望。

今年很特别，「乌克兰分裂」令该教会不可以领受圣墓大殿的「恩宠之火」，该火焰被视为「正教独有的」奇迹。

燃烧自己的时候渴望相似太阳明知那是天渊之别但仍借此希望鼓舞理想虽然只有极微弱的能量但仍拼命闪闪发光甘愿毫无保留地释放短暂而有限的生命乐章不断燃烧的火焰是伸向十字架的手指为了获取更多超凡圣爱好将白白得到的恩宠无偿转让深知无法驱尽世界的黑暗但却坚信星星之火可以燎原精诚所至

标志的上方为相互交织的蓝、红两色火焰；下方则是象征航船的两条海浪。这显然受到本次教宗访问格言的启发：起来炫耀罢！因为你的光明已经来到，上主的荣耀已经照耀在你身上（依六十1）。

从这样的信仰引发了他对上主和近人的英勇爱德，就如两道火焰从他内心散发出来：一道火焰升向天主，另一道火焰朝向近人。