天主圣言是为了让我们爱，不是给我们作“炸弹”用的。耶稣也反对这做法，他屡次斥责犹太宗教领洗断章取义解释“安息日不做工”（路6：9）。误区三：活在怀疑中。

在那个年代，身处一个偏远的小山村，他对主的信奉像一枚炸弹，掀起了风波，人们对他冷嘲热讽。有人笑他说：“老刘（后来通过本堂神父才知道他一位普通教友，叫刘春文），你挺大岁数了，信什么洋教呀？”

第二次世界大战中又遭严重损坏，仅在1944年11月27日一天炸弹的密集轰炸下，弗赖堡旧城北部整片城池和西城大部分社区便夷为平地。

自杀式恐怖分子可以是一个普通人，他只要带着炸弹就可与其他人同归於尽。他可以去人多的地方，去清真寺、教堂或商场，人越多越高兴。我们处在一个疯狂的境况中！

在二零零零年的圣诞节前夕，全国有十一所教堂遭到炸弹袭击，造成十三人死亡，以及有一百多人受伤。

埃特拉修女继续说：我们曾经劫掠了他们，现在我们依然通过战争、不同程度的迫害、以及贩卖我们的炸弹和武器等，掠夺移民和这些难民所属的国家，剥夺他们的权利，例如：受教育、工作、居住和成家的权利。

有一天，如果武器制造商开始兴建医院来医治因他们的炸弹而被截肢的儿童，这样的体系便达到了高潮。这实在太虚伪了！共融经济则截然相反，它从不丢弃人。

至於其它地方，如果有炮弹落下炸死了200个孩子，那不是我的错，而是炸弹的错。我只关心领土’。

当地通讯员支忠老师告诉大家：当年日本人的炸弹只是毁坏了教堂一角，但文革却令整个教堂成了废墟。希望修复教堂，恢复教堂原来恢弘的面貌，成了当地乃至整个教会的愿望。

袭击者引爆炸弹，导致巴希尔和另外20人死亡，还有很多其他人受伤。因著巴希尔的牺牲，令圣堂内大多数的人得以安然无事。人们对巴希尔的这个举动有何看法？