爱的第二个境界是以所爱的人为中心,而不是以自我为中心,这是爱的成熟阶段。在圣经里面,多次讲到耶稣所爱的那个门徒。最后晚餐的时候,他靠在主的胸前,听着主的心跳,听着主的话语。
您是天主圣子可敬可钦圣婴您选择数九寒冬 降诞犹太白冷您要发动爱的革命 树立爱的典型您要完成空前绝后 震古烁今的救赎工程您从巍巍高天降凡 安睡马槽之中为了嘲讽世间权贵 高位 盛气凌人的傲慢为了遏制他们故弄玄虚
在人生慢慢的旅途上,我们渴望有爱与亲密的关系。然而有时候总是不尽人意。人与人之间很难交往吗?人与人之间不能好好相处吗?我们在与人接触的时候,总是希望对方能符合自己的观点、要求。
有一天我写上了主,求你不要让我们陷于诱惑。那一天白天平安度过了,到了晚上我为一点小事就着急、发脾气。当看到警句时,我心里说:天主,我陷于诱惑了,对不起!时刻提防着还犯罪,要随便随从私意又该怎么样呢?
按照信德观点:天主是爱,(若一4:8)天主圣父因爱创造世界,圣子耶稣因爱降生,甘愿受苦受难救赎人类,天主圣神因爱随时沛降恩佑,助人趋善避恶,增进互爱,最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。
有一种爱,蕴含了数不尽的情怀,有一种爱安抚了痛苦的心灵,有一种爱深藏了伟大的奉献,有一种爱,持久而深沉,这一种爱就是基督之爱,也是‘爱培坊’的每一位神父和义工们所传播的无疆大爱。
念经前,他省思了主日福音内容(玛廿二34-40)。当天福音记载耶稣回答法学士提出有关“法律中哪条诫命是最大的”的问题,耶稣的答复强调了爱天主和爱近人之间存在著一种密不可分的关系。
宽恕是爱的条件和爱的基础,没有宽恕就没有爱。天主的爱是爱人如己,泛爱众人,包括要爱其仇人。爱是付出,要做出牺牲,像德兰修女一样让爱成伤。爱的行动最有生命力和感染力。
(训4:10)为此,弥尔顿也说:上主眼中看到第一件不好的事情就是孤独。在我和一位朋友的几次长谈中验证了这一说法。这位朋友的经历中对孤独的感受,让我的内心隐隐作痛。孤独让人清醒,催人思考。
常常在想:爱,到底是什么?是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃……爱,岂不更是一种持久不变的守候?