而今圣堂竣工，武威总铎区的神职教友多年的建堂期盼终成现实。该堂拟于10月份献于天主。甘肃武威新堂落成时照片[page]甘肃武威新堂奠基时照片[page]甘肃武威新堂建设过程中照片

善牧为羊舍命！源自新约若望福音（若10：11）的这句话是1937年10月为文致和主教及其八位同伴蒙难所立纪念碑的碑文内容。当时侵占正定城的日军方代表、蒙难者各国代表和中国社会各界均

当教规与现实发生冲突时，我们要想对策来解决矛盾，而不是动不动就改教规！正方：不是所有的事情在当即就能找到解决的方案的！

有的人提出：人究竟生活在理念中，还是生活现实中，一位留美回国的海归派扬生说，他在美国时，是生活在理念中，回国后则感到活在现实中。这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。

我们应该承认，在强大的现实面前，我们的教会还有许多的缺失，基督徒所追求的人生还只是一种理想，不管我们多么渴望它，为它感动，为它流泪，为它呼唤，但我们仍要回到现实中去，并且不可能消灭这现实生活的规则。

手机的便利压缩了时空，虚拟空间里的狂欢看似拉近了人与人之间的距离，但回归现实却是，人的精神和情感变得更加空虚和苍白。

在这种情况下，他想到要跳出这个现实世界。如果不跳，你永远处在一个局限、封闭的世界里。

祂召叫你们注视现实，切莫因其它牵挂、其它前景而心不在焉。礼仪中选读的福音记述耶稣和门徒们前往耶路撒冷的情景，耶稣在他们前头走（谷十32-45）。教宗表明，这幅图像也是我们这次枢密会议擢升新枢机的背景。

教宗强调，因著圣神的恩赐，祈祷能改变现实或我们的心。因此，祈祷从现在起是克胜孤独和绝望的胜利。事实上，在生命的尽头，有一位父亲在张开双臂等待我们。

教宗方济各颁布的《父亲的心肠》宗座牧函向众人，尤其向父亲们讲述了许多事，头一个便是大圣若瑟「接受现实」的榜样。塔格莱枢机阐明，「接受现实并不意味着态度消极或是一味容忍。大圣若瑟接受现况，随遇而安。