11月5日是印度教徒的光之节，圣座宗教协谈委员会发表讯息表示祝贺，强调基督信徒与印度教徒一同努力增进互相间的尊重、信赖与合作。

她宁可牺牲自己也要延续儿子的生命。一位女大学生患了白血病，虽经多方医治，但终因找不到相配的骨髓进行移植，她只能等待着死亡的到来。为了回报社会对她的培育，她主动提出死后把遗体捐献给医疗机构以备解剖研究。

匈牙利绍莫吉州森瑙村的小伙子们，在这一天向年轻姑娘身上泼水，象征生命孕育之义。这个传统习俗可追溯至公元二世纪。（路透社）

他还没来得及办理退休手续，还没来得及享受晚年的幸福……他的生命就被死亡扼杀了，匆匆地离开我们而去了。死亡，以前我总以为它是那么遥远，那么不可触摸。

上帝和善地告诉老人：“朋友，生命是不能讨价还价的啊！”那天，我在森林公园运动告一段落时，拿起一瓶水准备喝，这时，目视所及的树木一动也不动，仿佛一幅画，可是待定睛一看，细微之间，其实枝叶是有气息的。

雅安地震的昨晚，我夜里11点半下班竟碰到春天的雪，凌晨回到家唤醒熟睡的妻子告诉她天冷明天还是不要骑车坐公交吧，于是次日清晨天气乍暖还寒，我用摩托车把她带到村口的K12路车站牌上，公交车到达时候是7点50分，之后去村口莱芜中心医院内超市买了点油条回家吃起来

英敛之，名华，号安蹇斋主、万松野人，1867年生于北京西城。他是满族正黄旗人，幼时曾习武，后喜诗词歌赋。1888年，他加入了天主教，时年22岁。

在它们的背甲上，悄悄地凝起了水珠，这是晨风带来的仅有的一点湿润，水珠越聚越大，它们相互融合，终于，成了一颗水滴，水滴从小虫的背上流下来，流过它的脖子、脑袋、鼻子，最后流到它的嘴边，成了这只小小的甲壳虫一天赖以维系生命的甘露

如果生活一曲乐谱，生命便是一支竹笛，在你双手的按抚下，从笛管吹出人生的乐曲，你小小的心，消融在无边的喜乐里。

在快餐文化和庸俗文化不断渗入大多数人的心灵的时候，公教文学自身并未挺身而出为被围困的生命化解，至少在中国大陆是这样。至使我们很少见到一些真正准确无误地表达现代基督徒信仰情感的作品问世。