在冲突局势下，许多无辜男女和儿童惨遭杀戮，其尊严和生命的恩赐被无情剥夺。和解进程的目标应从谈判桌转移到孤援寡助遭受严重侵害的人身上。最后，只有与天主建立亲密关系，才有可能踏上和解之路。

这12年来，不少男女教友从全国陆续前来，有的家长亲自把孩子送过来。店里挂了圣像，教友员工不管从哪里来都没有陌生感。

无论男女如果经常做春梦，就可能说明内分泌或者雌雄激素异常。上述所说的是梦境中的常见内容，但并不是说这类梦境的出现，就一定对应着生理病变。因为这些梦境符号通常代表很丰富的含义，具体情况还要因人而异。

根据创1:27的记述天主于是按自己的肖像造了人，造了男人女人可以看出，男人是天主的肖像，女人也是天主的肖像，男女两性相合是天主的肖像，《创世纪》的作者在这里的记述是有意强调男女间地位的平等，没有高、低、

大公会议的神长们强烈感受到这是圣神的气息，需要以更亲切的方式，向当代男女讲论天主。长久以来把教会封闭如同一座堡垒的墙壁，已被推倒；以新方式传福音的时期已到。这是始自当初、同一福传的新阶段。

据了解，辛村堂区有教友5100余人，18—60岁各个年龄段外出务工的男女都有。

这个时候会有一些担心，如果有的是男女在表达爱意的时候，他(她)觉得用其他的方式都不正规，就要写信，可是如果丢了，会不会影响别人的幸福呢？

1864年，他在罗马圣伯多禄的墓旁祈祷时，突然有了一个绝妙的主意，勾画了新的传教方案：就是非洲重生的计划，主要是通过培育非洲本土神职人员，在欧洲的天主教环境下，教育非洲的青年男女，发挥他们无限的潜力和天赋

据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。保禄男修会院约有会士百余名，在各堂区辅佐本堂神父从事传教工作，以及管理男孤儿等。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？