同时，在此基础上，他又在其中结合一些书院的形式。“书院”是中国最古老的教育制度之一，其历史可追溯到唐宋时期。马相伯在震旦大学的角色既重要又非正式，做法很像传统书院的老师。

夜色中的铜罐驿天主堂徐杉老师为铜罐驿天主堂亲自题字：古道西风、明诚书院二、量天尺神父楼下有一株独特的仙人掌。世上仙人掌很多，但仙人掌科中的攀缘植物却很少。

情绪失控的群众纵火将圣母堂、美华书院及乐善堂街的天主堂和部分外商住院及领事馆等全部焚毁，造成了曾震惊朝野的“宜昌教案”。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

主办方安排了《中华优秀传统文化当代阐释》、《毛泽东诗词与湖湘文化》、《文化自信视域中核心价值观培育践行纵横谈》等相关课程，并组织宗教界人士赴毛泽东同志故居、岳麓书院、湖南博物馆、马栏山视频文创园等地开展了现场教学

我曾经与香港圣士提反书院旧生会合作，对中国内地贫困山区进行过十余年的教育扶贫工作，我知道天主教、基督教对中国人民的帮助是无私的、不求回报的。

5月15日下午，修院邀请了享受国务院政府特殊津贴专家、国家一级作家、宗教文化学者、中国作家协会会员、乐山市作家协会主席、乐山沫若书院副院长徐杉老师，给教友们做了一个精彩的讲座：文明之光——略谈天主教与中国西南地区文化的融合与发展

文学中学的前身是“文学书院”，为纪念1840年在武昌殉教的董文学神父（B.GabrielPerbayre）所建。1916年，由美籍代牧艾原道（SylvesterEspelage）扩建为中学。

１９９３年，林瑞德神父在赴任鲁汶中国书院院长职务之前，往访石家庄河北神学院时，特别拜访了他，并说：“他才真正是艰苦奋斗者。”

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”