这些也都回应了教宗方济各日前在弥撒讲道中呼吁的：「走出去，就是要走到有苦难、有流血、有渴望看见的盲目地方、有受许多恶霸管制的囚犯生活的地方。」

在我迷茫时，你没有舍弃我，在我痛苦时，你的怀抱让我依靠，你的爱，我无以回报……之后这一年多，信仰已不再是儿时的幼稚，从前的盲目。

然而，在教堂、清真寺和犹太会堂最近遭到恶徒“盲目和毫无意义”的袭击之背景下，信函中再次提及教宗方济各和大伊玛目塔伊布2019年2月4日在阿布扎比签署的《人类弟兄情谊》文件。

事实上，这种视野相当盲目，并会加深个人主义和侵略性的『丢弃文化』，把人类变成消费品」（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，53号；《愿祢受赞颂》通谕，22号）。

前一段时间，人民日报发文：中国目前的保健品市场95%存在着夸大疗效、虚假宣传，可谓假货居多，但这丝毫阻挡不住人们盲目购买的热情，有的老人省吃俭用一辈子，最后却被假保健品骗得一穷二白、片瓦不剩，甚至和好心规劝他们的儿女大动干戈

（路16：10-11）教宗最后强调指出：“基督教导他的门徒什么是使用金钱和物质财富最好的方法，那就是与穷人分享这些钱财，为了天国而获得他们的友谊……金钱本身并不是不义的，但金钱比其它任何东西更能使人盲目

我哭是因为自己的硬心冷酷虽然天天面对满身血污被钉十字架的耶稣但却依然如故我行我素辜负主的救赎我哭是因为自己的卑劣丑陋屡陷诱惑重蹈覆辙但却执迷不悟丝毫也不采取悔改更新与主修和的措施我哭是因为自己的懦弱失误明明知道罪恶刺伤耶稣圣心但却迷恋其中难以痛下决心彻底根除我哭是因为自己的愚昧无知竟然盲目追求变化莫测令人眼花缭乱的世俗却不知其乃是镜花水月转瞬即逝虚而又虚我哭是因为自己的懒怠疏忽总是舍本逐末毫不珍惜短暂有限而宝贵的生命是浑浑噩噩得过且过只图肉体快乐舒服我哭是因为自己的麻木自私始终不肯知恩报爱而为耶稣作工受苦不肯为荣主救灵传扬福音奔波劳碌牺牲付出我哭是因为无限仁慈宽厚舍己救人的主耶稣如今依然承受罪人恶人和献身于他的人攻击迫害诬告侮蔑背叛出卖离弃不忠等凌辱我哭是想借着真悔极痛辛酸悲伤长流不止的眼泪洗涤自己心灵和整个世界人类难以数计的罪污稍微安慰赔补减轻往昔受苦现在依然受苦的主耶稣难以言喻无法形容的剧烈痛苦哭吧

（118号）教宗表示，亚马逊流域的情况是地球上许多地方正在发生的悲哀范例：盲目和破坏性的心态，追求利润而罔顾正义；突显了人类在与自然关系中掠夺性的态度。

实际上，妇女，甚至儿童都是盲目暴力最常见的受害者。在仇恨和暴力肆无忌惮的地方，家庭和社会深受痛苦，妇女无法在与男人心思和行动的共融中，平静及有效地履行自己身为教育者的使命。

他能在事物上分辨「天主的时机」，教导人们分辨乃是「防治灵性盲目」。教宗坚信，菲奥里托神父的「这些著作将对整个教会大有裨益」，并称赞这些著作「具备一个伟大梦想的高度」。