教宗的文告又指出：历史显示出先教宗的直觉，冷战结束后，世界并没有实现久所盼望的和平。今天，恐怖主义和暴力使和平遭受严厉的考验。宗教的责任是联合众人，而不是分裂他们。

问：我记得圣依纳爵对在工作中度默观生活有过指示，而每个基督信徒在这一历史时刻都更要亲自体验这种生活…答：圣依纳爵的确是个有远见的人，他直觉到基督信仰生活是整体的一件事。

我的直觉是，他就是耶稣基督。我刚刚见到耶稣。这位住在安大略省的艺术家，本身是基督徒。他表示，雕像的用意是永远提醒人要留意《圣经》的《玛窦福音》第廿五章31-46节。

但是呼叫梅瑟的这位神却是真正的神，他是纯然的神，直觉而不属于多神范畴，按他的本性是唯一的真神。因此他不是在多神的领域，不属于许多神中的一个神；他的名字不能是在其他神的名字之中。

当若翰见到耶稣，立刻直觉到这人非常特殊，是他所等待而且一生要为其而活的充满奥秘的那一位。而耶稣的谦逊反应则令我们非常惊异。

事实上，整个人类生存都被这一深厚情怀赋予活力、在比我们所能见到和心智所能直觉的事物更真实、更美好和更崇高的渴望中，能够来会晤我们并在我们眼前具体实现，重新振奋我们。

天主子民具有天主的直觉力，当他们‘嗅出’主教或神父是自恋狂、操纵者、自身利益的扞卫者、空洞讨伐的鼓吹者时，他们会避而远之。

她直觉地意识到耶稣不仅能治好身体上的疾病，也能治好心灵的创伤，相信祂能够使她重新受造！这需要很大的信德。教宗重申，接受改造，这是耶稣带来的健康的恩宠。

因此，喜乐一直是萨亚斯修女生活的主旋律，她的直觉是真确的：“如果一个基督徒显示出悲伤，就表示有什么不对劲。”问：新真福萨亚斯修女常说：“我不愿意独自成为圣人。”她给同会修女传达的讯息是什么？

「由于天主是生活的，我们只能模糊地由直觉感受到祂，拥有某种感觉，激起对祂的渴求、思念的情怀，仅此而已」。