当执事根据有关的守则主持礼仪庆典时，他应重视讲道的环节，因为讲道就是「传报天主在基督奥迹中的奇妙化工，而基督的奥迹又临在、及在礼仪中生效」。

我们希望通过要理讲授等方式，共同加深教会团体对这一圣事的信仰，更加积极、自觉地参与礼仪庆典；提醒自己，在吃过天上的食粮后，我们要与所有贫困和需要帮助的人分享这食粮”。

司铎的培育教宗指出，重要的是“牧人懂得将子民引入礼仪庆典的好牧场，使宣讲死而复活的基督成为感到祂临在及转变生命的具体经验”。

111.对于任何礼仪庆典，凡有关礼节、牧灵和音乐方面的安排，都必须在堂区主任的督导下，遵照弥撒经书及其他礼书的规定，并听取信友有关其所负职责的意见，同心协力并认真地去准备，方能奏效。

307.在所有礼仪庆典中都需要蜡烛，以表达尊敬和庆典的欢乐气氛（参看117号）。

这类十字架，使信友回想吾主的救世苦难，即使在礼仪庆典外，亦宜留在祭台近处。

礼仪庆典是天主与人在此时此地的会晤交流，静默亦是其不可或缺的环节。梵二文献提出：为促进主动参与，应推行群体的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱，以及身体的动作、姿态。

知道吗，一如复活节的逾越颂，圣诞节也有宣报词，这篇文章我们就来简单探看以圣诞节为中心的礼仪庆典的两个宣报词的源头和内容。

艾凌志枢机在闭幕弥撒的讲道中，强调了适当的弥撒庆典的艺术，及在礼仪庆典中对天主圣言的中心地位。他指出，教会传统是所有读经都要取自《圣经》，而讲道内容应以读经为主要基础。

主礼在礼仪庆典中不是独立行动，应与全会众分工合作，使这礼仪更加完善。司铎（或执事）在福音前，颂谢词开始时向会众问候，主要在提醒会众，主基督在此庆典中临在。