就像蚕宝宝的成长需要进食桑叶一样，我的成长也需要进食生命的桑叶，于是我开始坚持个人祈祷，这样的祈祷带给我生命成长所需要的营养，让我对自己圣召看得越来越清晰。

怀着虔诚的心情走进教堂，立时被圣堂宽大、肃穆、庄严、神圣的拱形殿顶所倾倒，马上朝拜耶稣的圣体，瞻望耶稣的十字架，心中默默祈祷。

这里根据梵蒂冈电台的报道，主要将天主教与新教、东正教等基督宗教的一些对话工作列举出来：一、天主教与新教1、芬兰大公运动代表团会见教宗参加基督教合一祈祷周2017年1月19日，教宗方济各接见了一个芬兰大公运动代表团

段修女此次的主要任务也是陪伴教友，带领圣经分享、泰泽祈祷等。每天课余时间，有很多教友愿意找段修女谈心，每人15分钟的灵修谈话虽然时间很短，但是教友们能从谈话中获得很多灵性生命的帮助。

基督徒，作为“生命的加油者”，我们每天通过祈祷、参与圣事，以及在主爱内的生活，从主耶稣这里免费“批发”生命之油，在教会内被派遣，去向所有四处寻找，渴望得到“生命之油”的人加油。

「迁供圣体」，有象征耶稣在最后晚餐之后，与宗徒们到山园祈祷之意。藉着恭敬而又简洁地把圣体迁供到合适的地方，让众信友能跟耶稣一起「醒寤祈祷」，至少「一个时辰」，自由的、安静的祈祷、默想耶稣的苦难。

「迁供圣体」，有象征耶稣在最后晚餐之后，与宗徒们到山园祈祷之意。藉着恭敬而又简洁地把圣体迁供到合适的地方，让众信友能跟耶稣一起「醒寤祈祷」，至少「一个时辰」，自由的、安静的祈祷、默想耶稣的苦难。

七苦山重建　　文革期间“七苦山圣母堂”惨遭破坏，荡然无存，教友祈祷诵经只能暗中进行。改革开放后，历任本堂神父都为修建完善圣地操劳费心。

为使福传更有效，每主日上午，福传小组先在教堂单独祈祷，多年来已形成了一种祈祷习惯，然后便实行包村制，外出福传。无需神父或他人催迫或提醒，他们已把福传视为己任和生命中一件不可或缺之事。

如此的爱德与分享，使我们的祈祷、我们的门徒之路和皈依之路，更具备福音的真实性。这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。