弥撒结束后，教宗诵念一篇祈祷文，降福坟场。

教宗在礼仪结束时诵念了一篇祈祷文，指出基督的十字架既是残杀人的刑具，也是得胜的旗帜；世界有暴行，人类道德败坏并自私，但也有善良的一面。公拜苦路礼仪中，参礼的信友们手持蜡烛与教宗一起默想基督的苦难。

除了忏悔经外，其它祈祷文也能帮助我们悔罪，例如：上主，求祢垂怜我们，我们犯罪得罪了祢。上主，求祢向我们显示祢的宽仁，求祢赏赐我们祢的救恩（参閲：咏一二三3；八五8）。

“今天，我们从罗马尼亚的中心，肩并肩同声诵念共同的祈祷文，《天主经》。这经文包含了我们身为子女的身份，今天，我们以特定的方式，即以弟兄的身份，一起祈祷”。

托雷利神父接著说，荣休教宗“在轮车的伴随下进入朝圣堂内，然后立即跪在圣母像前与在场人士一起高声诵念祈祷文。”托雷利神父说，本笃十六世过去“已经参访过”这座朝圣堂。

感恩祭完成后，由主祭们献上礼品，献香及奠酒及公诵祭文，祭文是以祈祷文方式以六十句四言古诗格式，以对应方式诵读，象征一个甲子，循环不息，并以中国线香奉献，并由小金龙到祭台前舞蹈敬礼，配上传统春节粤曲，全体向中华民族祖先牌位

本主日12月29日适逢圣家节，教宗方济各将在三钟经活动中诵念他为家庭撰写的祈祷文。

因此他在亲授我们祈祷文时，将我们祈祷时应涉及的内容和比重都充分加以显示。

最後，教宗以真福罗梅洛主教的一篇祈祷文勉励圣座各部会首长，并向他们祝贺圣诞说：也许我们永远不会看到我们事业的完成，但这就是建筑大师与小泥瓦工的不同。我们是小泥瓦工，不是建筑大师，是仆人，而不是救世主。

该书第一部分的内容是2020年3月27日教宗带领普世信友举行特殊祈祷的祈祷文；第二部分是在随后的数月中，教宗在《福音》和教会社会训导启发下对当代社会事件的反思。