“我们的天父”的意义要比一篇纯粹准备好的祈祷文的意义更加充沛而意味深长。它帮助我们形成我们的真正人生，训练我们怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2：5）。对我们来说，天主经的解释有两种不同的含义。

我到过某堂区参与弥撒，弥撒前祈祷时间特别长，因为是若瑟月，若瑟祷文就念了两遍；有些经文反复念，教友们并不真正明白祈祷文的内涵，而只是念滑句，有的则有口无心，这样的祈祷不但不利于福传，还严重影响着发展。

其组成要素包括用口诵念的祈祷文和身体的动作。教会礼仪中，手的动作相当多，可称之为手语，这手语通常不单独运用，而是配合祷词，以指示或加强祷词的意义。手的动作在礼仪每一部分中各有不同，其意义也有差异。

祈祷文以不同语言诵读，内容都是为中东祈求和平。教宗方济各和以巴两位总统都发表了讲话，之后是私人会晤。教宗说：我希望这次聚会是寻求团结的行程，好战胜分裂的因素。

最后，我们愿与诸位共同分享这篇新编的颂赞圣母玛利亚的祈祷文。1.仁慈之母玛利亚，你是我们的明灯和希望，求你时时呵护我们，不管是晴空万里，还是遭遇冰霜；不管是生活安康，抑或深受重创。

濯足礼是在咏唱多篇对经时进行；在最后一篇对经：何处有仁，何处有爱后，以天主经及一篇祈祷文结束。

再者，夫妻也要一起跪在圣体圣事前祈祷，每天晚上同声诵念祈祷文。「你们也要记得，宽恕能医治所有创伤。彼此宽恕是内心决定的成果，它源自于在祈祷、在我们与天主的关系中的日臻成熟」。

这种对圣三之爱的妙觉圆悟让我想起了东方教会的一阕礼仪祈祷文：让我们彼此相爱，所以我们就能以合一的心灵宣信父、子、圣神，这性体唯一、不能分割的三位一体。

我们应祈求上主，不要让我们孤独无助，不要让我们陷于诱惑和凶恶，这是《天主经》结尾的一句祈祷文，是耶稣教导我们的祈祷。

24.这些适应，大部分是有关仪式或经文的选择，包括歌咏、读经、祈祷文、劝语及姿势举止，使能更适合于参礼者的需要、准备程度和禀赋。