他所行的大多数神迹是医治病患者。教会常常教训当儿女的应关心年老父母的生活。这样的教训是应该的。然而,儿女们满足了老人的物质需求后,谁来关心老人的灵魂呢?
基督徒藉着洗礼受印神迹,分沾救恩,被置身于基督的奥妙身体内,获得重生,渴望永生。又因坚振而受圣神的强化,获得敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达、上智七样神恩。
圣言和面饼在弥撒中成为一个整体,就像在最后晚餐时,耶稣的一切话和他所做的神迹,都凝聚到擘饼和祝谢杯的举动中,预示了十字架的牺牲,耶稣说:你们拿去吃罢!
后来,耶稣变水为酒,行了第一个神迹,此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照;另在人性方面,表现了耶稣顺从母意,尤其是他在十字架上,还念念不忘圣母,将母亲托付给爱徒若望;从神性方面,耶稣一生顺从圣父的旨意,
我相信主耶稣会听从我们的祈祷,他依然在我们身上行神迹奇事。后来,我每次去教堂,一进门,也这样祈祷,主耶稣,求你赏我一位合适我的丈夫吧!
3.基督信仰中的神迹奇事是许多知识分子不愿意接受的另一原因,因为这是超自然的事情。但试问,凭理性就能理解的事情还是超自然的作为么?试问,世上不能凭理性相信的东西有多少呢?
与所有新生的基督徒一样,安格斯在基督里安息下来,他不仅改变了自己暴躁易怒的性格,很快就经历了神迹,信心犹如火箭一般蹿升。
(德31:31)在新约中明显可以看得出主耶稣并未饮酒,他三十岁出去传教,行的第一个神迹就是变水为酒,他如果反对喝酒,何不将酒变水呢?
因着主耶稣的慈爱的作为、智慧有力的宣讲和大能的神迹,他已经成为万民景仰的精神领袖。福音中多次记载人们想要拥护耶稣作王,而耶稣却退避了。
而在这里主耶稣所说的事业,我想,是指他在宗徒眼前所行的种种神迹,还有他的死亡与复活!而如今,当我们的信心动摇的时候,让我们看看教会吧!教会是天主的事业,历经两千年的风风雨雨,内忧外患,仍旧生生不息。