福传就是传福，就是把自己所拥有的幸福传给别人，如果我们仅仅只让别人听到幸福的声音，而得不到幸福的实惠，那岂不是让人家望梅止渴画饼充饥吗？

两年前，我有幸参加了东堂的福传组，了解到东堂原来就有一支高素质、高水平的，将近数十人的福传队伍。

为了抓住有利时机做好福传，井智军神父提前两周专门召开了神父、修女、堂管会成员、传道员和有关工作人员的会议。精心策划，布置安排这次福传工作的具体任务，要求每个成员都要尽职尽责地做好这次福传活动。

从05年打开堂门，欢迎逛庙会的人也到教堂参观之后，收到了很好的效果，也改变了一些人对教会的看法。几年的经验使堂区神父和教友深深感到福传的事业任重道远，绝非一人或一个堂区能完成的大使命。

我们不能被动、消极的防守、等待，而应当主动、积极地打开堂门，引导人们正确地认识基督、了解教会。

当我们向看门人说明来意后，想不到她冷冷地说：“今天不是礼拜天，堂门不开，你到礼拜天来吧。”对有些教堂做出这样那样的规定，我不敢妄加评说，也许他们有他们的原因和苦衷。

北堂是北京最大的教堂，从组织福传小组打开堂门福传的初创阶段到现在有近百人的福传队伍，大哥为此付出了大量的心血。

信德网讯3月8日是国际妇女节，可对于辽宁朝阳堂区的部分女性教友和传道员来说，却过了一个有意义的节日。堂区趁农闲季节组织教友们在这天去西大影子的沟门村传福音。

近年来,临沂教区在房兴耀主教的带领下,积极响应教会的福传号召,多措并举,与时俱进,走上了一条适应沂蒙气息的福传之路。自从圣堂开放30年以来，教区“庄稼多，工人少”的问题一直尤为突出。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。