前教宗本笃十六世确认了这一个观点，我们要承认和重视，穷人自己亦是福传者。

回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔的牧场一座朝圣之在，幸获恩准，其后他传教天陕西各地，因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经教宗庇护六世恩准，命名为“十字山”并给予大赦，遂购买地兴建圣若瑟堂

2009年10月11日，达弥盎神父被教宗本笃十六世封圣。1999年，达弥盎神父的故事就曾被搬上银幕，片名《莫洛凯岛：达弥盎神父的故事》。

在2006年，荣休教宗本笃十六世颁布的天主是爱（DeusCaritasEst）通谕中，曾清楚的表达了基督信仰的核心：天主是爱，那存留在爱内的就存留在天主内，天主也存留在他内（若一；4，16）。

五十年前，梵二公会议一系列有关教会的论述，特别是由教宗保禄六世颁布于1964年11月21日的《教会宪章》，更是教会在一个崭新时代在自身认识上达到的一种新高度。

但是大家比较熟悉的就是在梵蒂冈举行的那场音乐会，这是我们上海，尤其是邓小平的女儿带队在梵蒂冈举行的音乐会，当时的教宗本笃十六世提出要为奥运会的顺利举行祈祷，这应该说是境外比较高的层面的发声，对中国奥运会的支持

附注（注一）参阅Propositio2（注二）梵二＜教友传教法令＞18（注三）参阅梵二＜教会宪章＞44；教宗保禄六世EvangelicaTestificatio（注四）参阅梵二＜教会宪章＞44（注五）参阅教宗若望保禄二世的演讲

教宗本笃十六世以下列方式说出他对教会在圣体圣事方面的反省：是一件圣事，不只是被相信及庆祝，也要活出来（《爱的圣事》劝谕）。

如教宗保禄六世（PaulVI,1963-1978）在《在新世界中传福音》（1975）中所强调。近几年教宗若望保禄二世（JohnPaulII,1978-2004）非常强调「新传播福音」（参598）。

1964年，在耶路撒冷（以色列），教宗保禄六世同东正教君士坦丁堡宗主教阿忒那哥拉一世会晤。同年，梵二大公会议正式通过大公运动法令。