任本堂神父6年的时间里,一直坚持自己做饭,饮食清淡,咸菜几乎是他每天的主菜。当教友们有时请他来家里用餐时,他始终只夹自己面前的一个菜。而且每到一家,经常问一句话:“你家有咸菜吗?”
(训5:7~8)在阿彼默肋客治理以色列的三年时间里,他的灵魂仍没有脱离败坏的控制。
一个清醒的刘幽求,进入了这个平行世界;而她的妻子早一步就穿越到此,他居然在异度空间里搅扰了她的清梦。那么,刘幽求又是如何进入她们的梦境世界的呢?
在这段时间里,他们几次绝望,分批遣散修士,也有欧洲修士被强制离开。可是,他们又在一次次希望的驱动下,重新聚合。
在收集资料的那段时间里,我做梦都梦见自己去加尔各答了。如果真的能够踏上加尔各答的土地,能够面对面地采访那些可爱的修女和穷人的话,我想我一定会写得更好一点。
《教义与宣道》P.337[page]从四十天到五十天教会从最初起,对于大节日,就不仅仅限定在一天来庆祝,而要延续到“八日”:这样,节日就在整整一周的时间里展开,而到第八天,它则重新被庆祝。
还有的居然将一个死人的身份证,乘机放在仇家堆放柴草的房间里,希望死者的鬼魂与仇家纠缠不清,烦嚣闹腾,祸患不绝……这些邪魔歪道居然瓜瓞绵延,后继有人!这真是连做梦都没有想到的事。
此后差不多又是一年的时间里,米干一直在苦苦地找寻天主在他的生命中所有的新的旨意和计划,最后,他终于能够重新站立起来,而且愉快地接受了圣言会美国南部省会在密西西比州的哈铁斯博各(Hattiesburg)所管理的一个非洲裔美国人堂口
教会是主体,她在时间里成长及发展,但却经常保持不变,是在世旅途中的天主子民的主体[6]。在同样的脉络中,《天主教教理》是梵二大公会议名符其实的果实[7],并且是帮助梵二大公会议发扬光大的工具。
在这段时间里,我一直努力地工作,而且深深地体会到工作的价值。我一直提醒自己,要全身心地投入到教会的工作中,把自己奉献给教会,也奉献给教友。