在创世记的第32-33节中，我们可以找到另一个富有诗意的章节。那里叙述的是雅各伯与他的兄弟厄撒乌的和解。在“窃取”厄撒乌的祝福之后，雅各伯为了逃避兄弟的报复，前往其叔拉班所在的客纳罕避难。

我邀请他和我一起读玛窦福音4章18-23节，也就是耶稣召叫伯多禄、安德肋、雅格伯和若望的那段圣言。

他今年8月15号圣母升天节就要领洗了，真没想到我竟然也能像爸妈一样传教了！胡励勉高兴地对“信德”说。这正如圣经所言：有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来（格后12:9）。

为此，在这基督普世君王节的前一主日，我们聚集在祂餐桌的周围，再次从祂那里领受恩赐，以活出神贫与服务穷人的承诺。「对一切穷人不要转面不顾」（多四7）。这句话帮助我们理解我们见证的本质。

还是上了当，失了节，把原罪当成了礼物送给了整个人类。这一切都是因为女人的贪婪所致。　　義，字，古作義，何以我在羔羊下便称义？献祭是从挪亚开始的，似是指杀羔羊献祭以赎罪称义的事。如此等等。

我们对耶稣诞生的日期无法考证，昔日罗马教会订定了每年十二月二十五日庆祝主的诞生，目的是要取代罗马传统的太阳节（SolInvictus），因该天是冬至后日照时间由最短逐渐加长的日子。

之后两年，又被圣教会钦定为传教区大主保，与东方宗徒沙勿略齐名并列，1997年10月19日（世界传教节）被教宗若望保禄二世宣布为教会爱德的圣师。圣女德肋撒是小人物的典型代表。

经过数年的磨炼和学习，她终于成了一位合格的圣家会修女，并于1999年8月圣母升天节在广东珠海附近的大襟岛麻风病院实习期间矢发永愿。

1849年1月6日主显节，达尼尔做了他人生的重要抉择：往非洲传教。达尼尔于修读晋铎职课程期间，还为到非洲工作作准备，特别修读了一些应用学科，如医学等。

直到2005年的传教节，景县教堂举办联欢会，在准备期间，马宪荣在景县教堂带领大家练习秧歌舞，但这一天忘了带扇子，于是打电话给王惠民，让他把扇子送过去，王惠民一听这事烦上心头，这些神经病，闲着没事去教堂干什么