赖铎圣召路1、修院童子兵1955年2月5日，赖效忠生于台南市一个世代教友家庭，他在家中五个孩子里排行第四。父亲是空军军官，祖籍四川泸县，母亲祖籍山东青岛，于1939年迁徙台湾，定居台南。

第四，许多地方的教民皆能与平民和平相处。这说明教民没有劣迹，融入了平民社会。第五，教徒中有一些资产阶级革命派和改革派以及同情他们的先进人士。

第四，持续拓展和挖掘新的工作面向，跨越发展进程中的瓶颈。修院的发展如逆水行舟，如何通过各种外在形式，借助拓宽工作面向来敦促管理团队成员自身和整体的成长，应该是规避修院发展滞后或下滑的有效途径。

一直到了我圣神父第四年，有一天，突然找不见了。那块手表陪伴我近乎10年。我进了修道院后，听别人说，父亲开始进家乡的教堂参与弥撒，而且几乎每个主日天都去。

四旬期的历程在逾越圣周的三天礼仪中得到了满全，特别是伟大的望复活的神圣之夜：在重发圣洗誓言之际，我们重申基督是我们生命的上主——而这生命，是当我们从『水和圣神内』重生时，天主传承给我们的

朝拜圣体就是每一个人视实际情况而定，腾出一定的时间和主耶稣在一起，不让耶稣孤单一人留在那里，特别在圣周里尤其应该如此。

周六和主日前来领受和好圣事的教友熙熙攘攘、络绎不绝，不仅有老年人也有很多年轻人与幼童。

那一周，由于多种因素，我只能在黄昏时讲授一些课程。我向一位弟兄发泄内心的懊恼：和你们共处的一周，我没做什么。为此，我万分过意不去。他回答我说：你来此地应做的事，纯粹就是和我们在一起。

9月25日周一早弥撒前，获悉宁波教区胡贤德主教于凌晨在主教府去世了。据当地朋友介绍，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中平安辞世，回归父家。

为照顾周末没有时间听课的人，我们特安排了平日周三晚的慕道班。当慕道者接受洗礼成为基督徒之后，按照惯例，堂区会设家宴欢迎，使其以家人的身份在堂区生活，让他们在这里感受到教会大家庭的温暖。