世界家庭大会正在爱尔兰都柏林如火如荼地举行，众人翘首期盼教宗的到来。教宗在推文中称家庭是「生命的摇篮、接纳与爱的学校」。都柏林的夏季此刻交织著五颜六色的旗帜和溢于言表

那么，仆人的醒悟不是由于害怕，而是渴望，在等待去与来临的、他们的主会晤。

将临期是教会的重要节期，是欢庆耶稣圣诞前的准备期与等待期，也可算是教会的新年。将临期在外文的意义是即将到来，除了古代希伯来人等待默西亚(救主)到来之外，另也包括基督徒等待耶稣的再次降临。　　

教宗解释道，他是一位受人尊敬的长者，耐心地等待天主许诺的圆满实现。教宗说道：“让我们仔细地看看西默盎的耐心，在他的一生中，他一直在等待，是耐心的等待。”

爱心助考车队在沧州一中门口等待期间，不时有过路人好奇，前来询问，就为他们耐心的讲解教会知识。

　　黎巴嫩就如约旦和土耳其，正在接纳成千上万逃离叙利亚内战的难民。教宗本笃十六世就是在这样的一个时期前往黎巴嫩访问。根据联合国的估计，叙利亚难民有５万５千，但实际数字

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月10日上午将牧灵访问意大利普拉托。这是普拉托教会和公民团体的历史性盛事。普拉托主教阿戈斯蒂内利（FrancoAgostinelli）在教宗到访前几天向梵蒂冈电台表

天主是谦卑的，祂始终等待我们。天主在我们身边，与我们同行，始终谦卑地等待我们。这就是天主的谦卑。教会用喜悦唱出天主的谦卑，正如我们在答唱咏时所唱的：‘我们将欢喜地进入上主的圣殿！

教宗指出，教会以将临期的礼仪来彰显写在人类历史上的人类对天主的等待。教宗说，很遗憾，这等待常常被窒息或走向错误的方向。他强调，在这等待期间，需要勤于祈祷、行善，好能与基督相会。

就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。可这个等待的基础是天主对以色列的承诺，是天主对我们救恩的承诺。没有承诺的等待是虚空。亚巴郎因天主的许诺离开自己的家，踏上了去他乡那漫长而艰辛的路。