谈到福传的挑战，奥莱特枢机特别强调了拉丁美洲糟蹋资源、剥削人群的新形式、明显的不平等问题、暴力、社会不稳定、有关人口迁徙的各种现象，以及「意识型态殖民」的新形式。

教宗在信函中向与会者指出，30年前柏林围墙倒下，终止了欧洲大陆「令人悲痛的分裂」；如今，在21世界的头20年，新的战争、高墙和藩篱糟蹋了「天主的和平恩典」。

当时，教宗向已着手研究并落实另类经济的人发出邀请，盼望另类的经济「带来的是生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源」。

因此我们都该将眼前所有的物品皆视作天主赏赐的恩典而倍加珍惜，不可轻易损坏、浪费、糟蹋，尽量做到物尽其用。

图尔克森枢机开门见山强调，「人没有资格糟蹋和破坏环境。当环境有所损坏时，受苦最深的将是最无法保护自己的穷人。我们不能再对地球受到的严重伤害视而不见，不能再对无数人因此陷入的困境无动於衷」。

如今「自然资源遭到滥用糟蹋」，当地团体和大自然为此付出高额代价。因此，教宗提及日前召开的泛亚马逊世界主教会议，向新任大使表达另一个祝愿。

教宗所提出的「另类经济带来生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源」。布鲁尼教授解释道：「这项活动的构想源自于我们与圣父的几次会晤。

神父提醒说：在现代世界当中，罪恶来自于人的一种贪欲和享乐，物质文明糟蹋的比较厉害，人的欲望在无限的膨胀，以至于我们在罪恶当中不能自拔，同样，在我们教友当中，拥有的东西也很多，而且越来越多，但是，对于我们的信仰却越来越冷漠

他说：“照顾人类资源是一个诚实面对天主的问题，因此，糟蹋环境被当作一种罪过来谴责。”宗主教巴尔多禄茂一世解释道，保护环境不仅是政治或经济的问题，而首先是宗教和伦理道德的问题。

连父亲也知道，女儿的弹奏水平将贝多芬的曲子糟蹋得不成样子。神父看着窘迫、难堪的父女，微笑着意味深长地说道：“如此看来，贝多芬并不是一个好的作曲家啊。”男子明白了神父坚持要女儿演奏贝多芬曲子的用意。