基督教中从来不缺少老弱病残、不缺少在社会底层苦苦挣扎的人、不缺少弱势群体，他们是教会关怀与救助的对象，但教会不能仅仅由这些人组成。

他告诉我们“信仰是一种需要，是生命中最重要的、不可缺少的阳光，不是一种束缚，也不是业余爱好。”神父让我们双目常注视十字架上的基督，怀着基督所怀有的心情在生活中体谅别人的难处。

　　针对中国各地大修院严重缺少中文教材及参考书的现象，自2009年开始，在全国十大修院（全国、北京、上海佘山、沈阳、河北、中南、陕西、四川、山西、吉林）的建议要求下，信德文化研究所与各地修院及基金会等合作启动了大修院教材丛书项目

事实上，人的心灵美，以及她所涵盖的善良美、无私美、助人为乐美、见义勇为美、不计前嫌美、宽容忍让美……都可以由人的点滴言行中流露出来，只是我们缺少观察与思考，缺少细心体会。

人到老年才知道，孤独、寂寞、痛苦、失败，是人生不可缺少的调味品。因此，善待它们，就是善待真实的信德人生。

我从现代人缺少的不是金钱，更重要的是缺乏信仰，神存在吗？天主教与佛教的区别等方面向她做了介绍，同时，我还给她讲了耶稣的故事，向她讲明耶稣就是救世主，他的言行就是我们生活工作的指路明灯。

真理和爱就如人间酵母：要是缺乏，就缺少促进真正发展的力量，即缺少为公益合作、为人无私服务、为正义和平奋斗的动力。25日，人山人海的信友冒雨拥挤在圣伯多禄广场，聆听教宗讲话，并受教宗降福。

我们的都市因为缺少爱，缺少微笑，变成了荒漠。有许多娱乐，许多浪费时间、讨人欢喜的事物，却没有爱。一个家庭的微笑能克胜我们都市的荒漠。这是家庭的爱得胜。任何经济和政治工程学都无法取代家庭的这一贡献。

缺少身体的活动，是体能的浪费；缺少思想的活动，是心智的浪费。不活动是懒惰；不思想也是懒惰。思想并不一定是艰深孤高的。正相反，许多透彻的思想是由最接近我们的日常生活而来，也最能由眼前手边的小事得到印证。

他们通常是战争、暴力、缺少食物和饮用水、被迫移民以及世界中存在的各种形式的非正义的牺牲品。