事实上，斯里兰卡从1975年起便卷入多数派僧伽罗人和少数派泰米尔人之间的冲突。僧伽罗人大多信奉佛教，而泰米尔人中既有印度教徒、穆斯林，也有基督徒。

教宗还与帕多瓦双楼（DuePalazzi）监狱的服刑人进行视频聊天。

愿我的眼神清明而坚定，但知道怜悯人的痛苦，愿我的眼知道为人一洒同情之泪。愿我的眼光不玷污了它所接触的人，愿它不使人困扰，但带给人和平。愿它不使人悲伤，而能带给人欢乐。

伯多禄说：“银子和金子，我没有，但把我所有的给你，因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧。”

他在弥撒讲道中谈到耶稣与法利塞人关於通奸的对话，指出人试图把天主的视野缩减为似是而非；耶稣则不然，祂在阐释天主的真理时，既不出卖真理，又体谅人性软弱。

教宗再次强调，居於中心地位的应该是人而非经济利益，在健康问题上更是如此。

丢弃食物就是丢弃人。为了‘照料家园’而诞生的经济学已经变得没有人性；它不再服事人，而是奴役人，使人屈从于越来越远离真实生活且不易支配的金融机制。

教宗特别强调科学绝不可对人横加摆布；人类胚胎绝不可被当作物质的东西随意丢弃；生物技术应用不可任由商业目标摆布。

曾是英国首相，现被奉为政治家主保的殉道者圣多玛斯·摩尔曾说：人通常把别人对自己的冒犯之罪刻在岩石上，却把别人对自己所施的恩惠记于沙土。诚然，人记仇恨比记恩德牢得多。

然而，人却有异于草木的独特之处，就是能够通过善行美德而流芳百世，烛照千秋。