家乡的人们的信仰是根深蒂固的.全村人祖祖辈辈都是天主教.就像我一样,妈妈一生下我,就给我领了洗,至我记事以来,家乡的小教堂是我跟随爹爹妈妈常去的地方，所以,每年家乡过占礼,我总要设法回去.有一种无可抗拒的理由

我们怀着喜悦、激动的心情，在圣殿内举行了感恩祭，大家都忏悔自己的罪过，领受了耶稣基督的至圣圣体，感谢、赞美天主的无穷大爱！最后大家合影留念，告别了圣殿工作人员，依依不舍的离开了佘山圣母大殿。

我记得，是边神父为我领的洗，那是在1992年，我正好来姑姑家走亲戚。

皇帝不但没有责罚他，反而领受了圣洗，信靠了天主。在印度南部有个多默教会，就是为纪念他而成立的。印度佛教中有一尊卷发佛像，据说就是多默。可见他深受当地人的尊敬与爱戴。

另一位不愿透露姓名的联署者对《天主教先锋报》说，离婚者和再婚者领圣体的问题上，是牧灵关顾和忠于福音的事。　　他说：「慈悲同时要求爱与真理。这里有很多事正处于危急之中。

父亲还向他们传教，不少人领了洗。因为祖父是老会长，受管制的神父们信任父亲，教友有圣事需求便偷偷找父亲，父亲便半夜把神父悄悄接来，施行圣事，天明前悄悄把神父再送回去。

就像领圣体后的奉献经所诵念的：奉献明悟，愿明天主奥理；奉献记含，愿想天主圣言；奉献爱欲，愿常热爱于天主；自今而后，献我目，不观非理之物；献我耳，不听非理之言；献我口，不出非理之声；献我心，不动非理之念；

期间宋学琴虽然遭受着痛苦磨难，却没有停止福传的脚步，20多年在本村、邻村传了近百人领洗入教，丈夫也在她苦苦哀求了天主8年后领了洗。

现在，我的一个7岁的外孙女和一个4岁的外甥，他们从小就领了洗。几个月就抱着他们进教堂，外甥女已经在主日学学了三年，会讲圣经故事会跳舞，会唱圣歌……。

「慈悲禧年」开启圣门礼仪、鼓励教友勤领修和圣事、参与感恩祭、敬拜圣体、领受全大赦等筹备工作已进行得如火如荼，目的都是为帮助大家妥善领受天主的无限慈悲，获得祂的宽恕，也推动彼此修和，愿意以天主的慈悲之心宽恕得罪我们的人