（约2：10）可见，如果我们把幸福与苦难都当作是天主的恩赐，心甘情愿地接纳生命中的一切，就能像约伯一样经受住苦难的考验，顺应天主的旨意，而最终得到永远的幸福。幸福是天主的恩赐，苦难也是经由天主而来。

入狱后，最大的考验便是吃不饱饭。时间长了，看他老实本分又可靠，便让他去喂猪，这样比原来的庄稼活更多了一些自由时间。记得有一次，猪跑了，我去抓。人家讥讽说‘还当神父管人呢，猪都管不好！

从以上看到的，教宗如此关注难民（移民）问题，把难民（移民）放到如此重要的位置上，只能说明，这个问题已以某种方式触动了天主教的信仰实情，它在某种意义上成了考验教会的试金石。

现代家庭遇到重大的考验，丈夫和妻子往往都要上班，在家需要满足孩子的需要，在外必须面对社会的要求。人们经常感到自己心有余而力不足，在处理日常琐事之中，人生的许多珍贵东西都无法顾及。　　

然而，随着社会的发展变化，随着物质生活水平的逐步提高，如今多少的家庭正遭受着前所未有的考验与磨练——已成为一种普遍存在的可怕局面。我们看到，离婚者和打算离婚者都面临着严重问题。

加强执政能力建设，那么一个重要方面就是应对突发事件，而现在应对突发事件，离不开网络新媒体，所以能不能处理好突发事件，能不能处理好突发事件中和新媒体的关系，也是考验地方政府执政能力和执政力度的体现。　　

深圳教会虽然历经低谷的艰难考验，然而，天主自有其安排。伴随着中国的改革开放及各地教会的复苏，埋在深圳这块沃土的福音种子再次生根、发芽、生长、开花、结果。

然而，随着社会的发展变化，随着物质生活水平的逐步提高，如今多少的家庭正遭受着前所未有的考验与磨练——已成为一种普遍存在的可怕局面。我们看到，离婚者和打算离婚者都面临着严重问题。

如果从历史发展的角度来看，宗教管制与宗教活力呈负相关的说法就经不住考验了。宗教活力在19世纪呈下降趋势，20世纪60年代这种趋势加速发展。而在这段时间内，宗教管制的程度并非加强而是减弱的。

王俊琴说：“当时我想，经历了如此磨砺的爱情，以后一定能经得住任何考验了，好日子开始了。”然而“理想丰满，现实骨感”。结婚几年之后，“好日子”被“现实”击了个粉碎，婚前的海誓山盟化作了一缕轻烟。